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九阳神功（第4页）

两劲并用而不乱，元气方能升降自如，而巽顺之意明矣。

艮三震三艮象曰：时行则行，时止则止，其义深哉！

胸欲竦起，艮山相似，肋有呼吸震动莫测。

评曰：震上艮下曰颐，为平为止。

手止，人震动也；足止，中开胸自裆皆虚如四阴，则内刚外柔，如颐中有物能噬嗑，则物不能阻隔矣。

取诸颐小过，艮下震上，雷在山上震惊百里，令人不及掩耳。

足下屹立如山，震为足，为动也。

肋者，协也，鱼腮也。

胸虽出而不高，虽闭而不束，虽张而不开，此中玄妙，难从口授。

用力须以意出，以气腾，以神足，则为合式，非出骨肉之劲也。

用肋一气之呼吸，为开闭。

以手之出入为开闭，以身之纵横为开闭。

高步劲在于足，中步劲在于肋，下步劲在于背，自然之理也。

坎三离三坎离之卦，乃身内之义也。

可以意会，不可言传。

心肾为水火之象，水宜升，火宜降，两相既济，水火相交，真气乃萃，精神渐长，聪明且开，岂但劲乎！

练神练气，返本还元，天地交泰，水升火降，头足上下，交接如神。

卷三神运篇

总诀四章静生光芒，动则飞腾，气腾形随，意动神固，神帅气，形随气腾。

练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能轻，固形气以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基。

第一章神运之体先明进退之势，后究动静之根，进因伏而后起，退才合而即动，以静为本，身虽疾而心自静，静之妙当明内外呼吸之间。

故形气胜能纵横，精神敛能飞腾。

纵横者，劲之横竖。

飞腾者，气之深微。

第二章节神运之式击敌者有用神、用气、用形之迟不同，被击者有仆也、怯也、索也，深浅之异。

以神击神，身未动而先入。

以气击气，手方动而不畏。

以形击形，目到后乃胜。

神受神攻，神伤而索于胆。

气受气攻，气伤而怯于心。

形受形攻，形伤而仆于地。

第三章神运之用纵横者，肋中开合之式。

飞腾者，丹田呼吸之间。

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