14念到做到得到
所有的境界相,有些法师们一讲就是不管什么相,佛像也好,
各种各样的相都是虚妄,他们说的对不对?对,不管什么相都是
虚妄,为什么这样讲呢?虚妄是虚妄,得到的是境界相。
一般得到境界相的很少,有的得到的不是境界相,真正得到的境界相和那个虚妄相不是一样,境界相得到以后你就知道自己修到什么程度了。
比如我修到三昧啦,好了,你修到了小三昧以后,证明你证到小悟了。
证到小悟以后你再修一段时间不能倒退,有不少的人修到三昧倒退了,为什么倒退呀?因为乱学,很多人都倒退。
有的证到三昧,有的不到三昧他就倒退了。
证到小三昧以后觉得自己了不起了,比如有的天眼打开了,有的听到什么东西了,他就不修了,你不修了,就堕落、就倒退。
你记住,在这个世界上阿弥陀佛一天不接你,你不念佛,就慢慢退化,该念咒的不念咒,该诵经的不诵经,你就会退化,什么时候阿弥陀佛来接你,好了,“弟子呀你的任务完成了,该你度的有缘的人你度完了,走吧,跟着我走吧。”
这才能到西方极乐世界去,可不是成就以后到西方极乐世界去,成就了是为了度化和你有缘的众生呀。
在这个娑婆世界上天天有烦恼有不好的现象,但只要死心塌地一心专念
“南无阿弥陀佛”
这句名号就能成就你这一生,何必到西方极乐世界听经闻法呀?在娑婆世界这个大苦海里经过磨练、挫折,已经承受住了很多不同原因的各种考验,那你就成就了。
不能说到西方极乐世界成就,你记住,西方极乐世界在哪里呀?在我这里说,当下就是。
为什么这样讲?每天在这个苦海里潇洒、自在、快乐、殊胜,那你不就是在西方极乐世界吗?你到了西方极乐世界不是说去美国、日本、台湾,去一下就回来了,不是那样,只要去一般回不来,西方乐世界那是你最后的归宿。
今生成就以后是让你度众生,把与你有缘的众生度完了,最后的归宿是西方极乐世界。
我可不敢像有的人那样说,不能欺骗众生,不能打妄语,因为人可不能乱讲,乱讲将来是要背因果的,自己嘴里说出来的,自己就背这个因果,我怕背因果,所以不敢乱讲。
我就是能度一个是一个,不能度就不度。
我不代表人家,只代表自己,我是一个人,只代表我这一生,我不代表人家的事情,只说自己的事情,自己的事情三天两天还说不完呢,我不表达历史,只要和我有缘,我就教给你这句名号的奥妙,让你们好好念佛成就这一生。
即使不成就你也能得到潇洒快乐自在,每天能得到欢喜,得到一个好心情,得到一个好身体。
你现在叫我一声师父了,我要对的起我这些弟子们,不能叫我这些弟子乱学。
自己成就,一切万缘靠自己,师父领进门,修行在个人,自己努力,按照师父说的去做、去干,那你这一生就成就了。
不要乱学,一门深入,不要轻易相信别人,自己相信自己能成就,自己相信真有阿弥陀佛,西方极乐世界是最后的归宿。
在这个大舞台上表现一生,把这一生证到、得到的东西,应该表的表完了,度化完与你有缘的众生,最后回到我们的归宿西方极乐世界去。
不是说三年成就到西方极乐世界,成就了是为了度化和你有缘的众生。
念佛是了生死,念佛是开智慧,念佛是解脱可很多人是一种迷信的修法,我没事就念“南无阿弥陀佛”
这句名号,要学印光大帅,一句佛号念到底,这一生就能解脱。
因为你念每句佛号得到的是无量光,不念就得不到。
很多人只是信,信佛的多,成佛的少,你要去念、去行、去证,有行才有证,不行你就不能证。
念每一句佛号都是接人宇宙万物大地的能量;元念每一句佛号都是增加自己的正能量,转化自己的心态;念每一句佛号入到你的血管里,入到你的肉体里,人到你的大脑里,是让你修你的金刚不坏身,是为了这一生了生死,你不念就不会了生死。
这并不是执着。
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