大家不知道修行中有很多奥妙。
一境的净土在这个虚空法界里就好像一个大渔网的样子,你这里一出气一回气它都是动的,都是会放光的,因为在这个宇宙里,实际是空的,也可以说不空。
空离不开无,无永远离不开有,第一境净土只要你进去以后就是一种黄光,里面一片光明。
第二境净土就不一样了,那里的天是瓦蓝、瓦蓝的,没有一点儿杂质,好像一朵莲花往上聚拢,像形成一体,说形成一体又没形成一体,一看就像一朵莲花,可这莲花是白的,比如这个莲花是一瓣一瓣的,正在形成,还没有形成到一体,这是第二境的净土。
第三境的净土就是法师们讲的实报庄严土形成的,是一朵大莲花,天是瓦蓝、瓦蓝的,是一朵大莲花形成的,莲花是白的,天是蓝的,看着真美。
你没入到那个境界里你不知道,这不是我做梦,念着佛,有一会儿念头一动,看到这些东西。
这是我在居士林念佛的时候,经常看到这些东西,也和学习一样,有一年级、二年级、三年级,一直到高中,实报庄严土就是一朵大莲花。
第四境的净土又不一样了。
四境就是常寂光,不是有蓝天、有一朵大莲花形成的,不是这样,就是一道光,“唰”
没有了,消失了,哪里去了,不知道。
常寂光就是平常拜佛的时候有光照你,大莲花一照一明没有了,你走路时能看到,吃饭时能看到,哪怕到卫生间时也能看到照你。
入到第五境,大莲花没有了,蓝天也没有了,里面一片光明。
人修到最高境界就在大光明藏。
29为什么说烦恼生菩提、妄念能开智慧?什么叫心中有佛?(一)佛法本来就是世间法,世间法就是在人间,吃饭、穿衣、睡觉、走路、上班、人情来往都是修行,都是磨练你,都是给你开智慧,只要是磨练你,你承受住了就是智慧,因为经文上也说过这样一句话:烦恼生菩提。
你把那个烦恼转化过来了就是菩提,智慧是菩提,见性是菩提,记住我的话。
要如果人家一说你,你承受不住了,证明你还没有转化过来。
人家说你,你都能承受住,人家骂你,你能忍受住,都转化过来就是菩提,就是智慧,就是宇宙万物大地的能量,就是你自己本身的真面目,记住我的话。
那你说你承受不住,承受不住证明你学佛学的还是不精彩,不到位,学的不到家。
不管你是男同志也好、女同志也好,要磨练目己、目己要承受住各种压力。
烦恼生菩提,嗔恨开智慧,不恨人家了,智慧开啦,没有烦恼啦,菩提出来了,菩提就是智慧。
智慧就是宇宙万物大地的各种能量,按经文上讲,就是你自性的流露。
那每人都有自性,他们流露不出来,因为他们学的乱,得到的就是乱,为啥我给大家举很多例子呀,你想想,我这阿赖耶识里就这句名号,那你那个阿赖耶识里这经文、那咒语、这法师、那大德,种满了各种各样的能量,那我阿赖耶识里呢就这一句名号:南无阿弥陀佛,那不是一样啊,你学的越乱得到的越乱,就是这样。
佛说的多明白,一切都是梦幻泡影的东西,那他们也这样讲,不明白啥意思,他也说一切都是梦幻泡影,凡所有相皆是虚妄,又是法无定法,那你讲不立文字相,那他还学文字相,他们那个讲法,很多矛盾。
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