三，组织佛事活动。
隋朝皇室经常组织大型的佛事活动，包括修建寺庙、佛像，以及举办斋会、法会等，显示出对佛教的大力支持。
四，限制私度。
由于僧侣人口过多，影响了农业生产和税收，隋朝政府对私自剃度行为进行了限制，要求僧侣必须经官方批准才能出家。
五，促进翻译工作。
隋朝支持佛教经典的翻译工作，鼓励将梵文佛经翻译成中文，以便传播和学习。
对道教的管理措施：一，道教地位的确认。
虽然隋朝皇室更倾向于佛教，但也承认道教的地位，道教在隋朝时期得到了一定程度的支持和发展。
二，道观建设。
隋朝皇室同样资助道教道观的建设和修复，尽管规模可能不及佛教寺庙。
三，道士角色。
道士在隋朝社会中扮演着一定的角色，他们参与皇家仪式、祭祀等活动，并为皇室成员提供宗教服务。
四，管理政策。
对于道教，隋朝也采取了类似的管理政策，包括对道士进行登记，规范其活动，以确保道教组织的秩序。
总之，隋朝在对待佛教和道教的态度上，整体而言是支持和利用的。
通过各种管理措施，隋朝旨在维护宗教活动的秩序，防止宗教势力过于膨胀，同时利用宗教来巩固政权，增强国家的凝聚力。
隋帝处理完两教事宜以后，终是放下心来，同时眼光又投向了陈朝。
如今是时候向陈朝开战了，于是战前准备工作陆续准备着。
开皇八年三月二十一日，随文帝下诏暴斥陈叔宝罪恶。
诏书称陈叔宝据手掌之地，劫夺邻里，驱逼内外，劳役不已，穷奢极侈，日夜恣乐。
斩直言谏臣，杀无罪之家，使小人得志，君子潜逃，衣冠钳口，道路以目。
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