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第九十七章莲生大师您就是我要修行的佛（第2页）

待平宫千夜诵念完一遍《心经》，边上站着录制音频的如意还沉浸在刚才的诵经声里面。

直到平宫千夜提醒几句，他才渐渐回过神来，连忙按下停止录制的按钮，结束这一场《心经》录制。

如意将录好音频的手机递给平宫千夜，面色复杂道：“能够聆听莲生大师诵念《心经》，实在是小僧的机缘造化。”

“世间处处皆是机缘造化，你无需将所有目光都放在我的身上。”

如意急忙解释道：“这是不一样的，莲生大师如同一尊现世佛陀，无论是观其行，还是听其言，都是一种难得的修行。”

“我并没有如你所想的那般伟大超然，更无法与佛陀比肩。”

“可在我的眼中，莲生大师，您就是我要修行的佛。”

这一句话，如意说得很认真。

“……”

平宫千夜没有跟如意继续讨论这个话题，再说下去的话，估计如意又要说出什么惊人的话语。

打开手机音频文件，放了几遍《心经》，确认一下录播效果。

觉得没有什么问题之后，平宫千夜将手机收了起来。

见今天如意帮了不少忙，他也还有些闲时间，不介意指点一下如意的修行问题。

对于吉祥寺，平宫千夜的了解并不多，只知道他们源自于曹洞宗一脉。

而关于曹洞宗的修行，平宫千夜倒是有些了解。

在曹洞宗的修行者看来，万事万物之间存在着一种“回互”

与“不回互”

的关系。

所谓“回互”

就是指万事万物是互相融会、贯通的，虽然万物的界限脉落分明，但在此中有彼，彼中有此，互相涉入，不再区别彼此。

“不回互”

就是说万物各有自己的位次，各住本位而不杂乱。

因此所谓“回互”

、“不回互”

即是要从事物普遍联系、发展和变化的观点看问题。

这是一种哲学思辩，是跟朴素辩证法的天才印证。

简单来说，想要修行，就要处理好“回互”

与“不回互”

之间的关系。

平宫千夜没有修行过曹洞宗的法门，只能以自己的修行为借鉴，触类旁通，用一种独属于自己的方式，来为如意讲解此中关窍。

或许是平宫千夜讲的内容过于深奥，也或许是如意的学习领悟能力实在一般。

平宫千夜结束讲课，出去外面逛了一圈回来，如意还在大殿的原来位置上，一动不动，神情恍惚呆滞。

这一天，如意直到晚上7点才离开微莲古寺。

……

7月27日，天朗气清，惠风和畅。

今天学校公布考试成绩的日子，也是结束这一学期，开始放暑假的日子。

没有杂事萦身的平宫千夜，在8点前就抵达学校。

他没有先到教室，而是先来到灵异社的会议室。

堀井铃音和凉花同学已经在这里等着，见他来到，凉花同学脸上露出没有遮掩的喜色。

落座后，凉花春日就开始说起有关那一晚上的事情，尽管她自己也是稀里糊涂睡着，又稀里糊涂醒来，对于其中的详情并不怎么了解。

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