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第31章
京城在太清宗东面,洛都在太清宗西南方向,魁城在太清宗东北方向。
陈柚计划清单里的三个地方,洛都,京城,魁城,还有最后一个还在考虑中的鑫城。
按照方位来看的话,陈柚走完这几个,差不多就是绕着太清宗走了一圈。
之所以最后一个鑫城还尚在考虑待定,是因为陈柚无法预测自己这一出走会走多久。
如果走完这一圈走了几年,接下来就可以直奔鑫城等阳水秘境开,但如果走得快,或者中途有什么急事需要她改变计划,那就先回去,等之后到了时间再过去。
洛都曾经是大庆的陪都,之所以是曾经,是因为后来大庆迁都了。
大庆当年对官职进行了一番整合改动拆分,让原本有些冗余的官场精炼了几分,再加上当时时事的考量,对未来环境的预测,种种因素下来,大庆也就取消了陪都。
洛都即便不再是辅佐京城的陪都,但其位置依旧至关重要,这座城市处于人族地盘的腹地,水利达,南来北往的人顺着浑黄的河水自下而上或者自下而上在洛都停留,造就了洛都的繁华。
当然,这是凡人的说法,如果按照修仙者的说法,那就是洛都人气过重,鲜少出尘清灵之气,不利修行,只有那些此生再无突破可能的练气筑基修士才会成日混在凡人之中,自甘堕落。
虽然从从她收徒大礼当天生的那件事之后,很多修士都要被迫混入那群凡人里做他们往日最瞧不起的自甘堕落行为了——辰命阁的修士算碎了几个龟壳,演算的纸算了一屋子,因为看到不该看的而吐出的鲜血也有了几水缸,最后算出来的结果显示灾害落在了人间,转机也落在了人间。
具体是人间的哪里,辰命阁修士苍白着脸,虚得声音抖得很厉害,他说:“灾害与转机落进了人间,于人气聚鼎之处。”
听到这个消息高阶修士就想派人前去寻找人间国家的京城,但还没动身,有个跟在化神修士身后的金丹期修士颤颤巍巍地站出来小心翼翼问了一句:“这个人气聚鼎,指的是哪个京城?”
鼎多指王位与帝业,人气聚鼎,如果只指当下,那就是在说大庆京城了,但如果这个人气聚鼎不是指现在,也包含了过去呢?洛都曾有过作为辅都的历史,自然和人气聚鼎也有所牵扯。
更不要说曾经的京城,现在的惠都,如果要说人气聚鼎,计算时也少不了惠都。
要是把时间再往前推,大庆是这片大6上近三百年时间里唯一一个凡人国度,但在不到三百年前,凡人生活的地方是四分五裂的,几个大国动战争,十几个小国苟延残喘,那十几个国家的京都算不算人气聚鼎之处,这个人气聚鼎之处到底指的是哪里,那个出来告诉其他高阶修士这个消息的辰命阁长老都没说。
在这个对凡间略有了解的一个修士追问后,那个辰命阁长老也就在那句话后又补充了一句,这句话虽然不是那么玄乎了,但实地考察的难度不比刚才那句低多少。
他说:“最近几百年,大约在三四百年内的和人气聚鼎有关联的。”
最近的三四百年,对于在场的大部分高阶修士来讲,这段时间里他们不是在外出寻找天才地宝,就是闭关在洞府修炼。
老话说:“仙凡有别”
,这句话几乎就是所有修士的共识。
修士们一旦踏上修仙道路,就自觉认为自己修了仙已经出尘脱俗不能再关注尘世的东西了,随便找个人问他们记忆里人间生过什么事,大部分修士都回答不出来,即便有几个有点印象的,那也都是自己尚未踏上修炼仙途时残存的一点点印象。
因为当时听见这个消息的绝大部分化神修士自然对人间也没有了解,只听了一个人气聚鼎就想直接派人去人间找人间国家的京城,还是那个安静了前面大半场的金丹有时候会偷偷溜去人间走走玩玩,对人间这几百年的情况有所了解。
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