文阜城东,耸立着十余丈高仓颉雕塑,清瘦身形,头戴文士巾,身穿文士袍,左手持书,右手执笔,迎风而立,潇洒飘逸,尽显文士风流。
仓颉脚下便无数文士子最向往宣政院。
每三年大比中,只聊聊数才能进入座起院落。
院落绿树环绕,白墙黑瓦,简洁古朴,以工巧取胜,而以自然美,正门上书先国师杨寘所写“一以贯”
。
宣政院正厅中,十名宣政使分坐两旁。
领宣政李世泰端起茶水,吹了吹。
饮了口雨新茶,禁赞叹,“好茶!”
环顾众,笑道:“今召诸公,了四元公提案。”
说着,就给每了一份,“先看看。”
过了盏茶功夫,突然传了喝彩声音,“好!”
循声望去,曼光远举着文章,神采飞扬,高声朗读,“豪强兼并,一而兼数十产,一家而兼数十家产,田者什一,无田者什九,富者益富,贫者益贫!
真畅快淋漓,一吐快!
好久样文章了,奏章,都以们宣政院过会些锦绣文章,用饰门面裱花而错!”
陈保全也频频点头,“凡天下田,天下同耕,算其家多寡,多则分多,寡则分寡,如此,则无处均匀,无饱暖。”
见他沉默,领宣政言道:“诸公异议,就上书了。”
“慢!”
自居巢郡林疏明嘲讽言道,“均田?亏四元公想出,张张嘴,就把别几辈子辛苦积攒家当分了!
你言必谈夫子学,记得子舆曾说过,民道也,恒产者恒心,无恒产者无恒心!”
说着,光直直盯着昭博太,神突然变得肃然,语气突然变得严厉,“何恒产?可夺者恒产!
若肆意夺取,天下可道?道存,理何附?若无道理,法度?”
自黔中郡侯贵生起身附和,“林宣政所言才正道!
肆意侵夺,也就了道理;了道理,也就了规矩;了规矩,也就了律法;了律法,何以制天下?何以心?爱惜财货,本,若因爱财好货,就要夺所?如此行事,你争夺,天下岂陷入纷争?到头,过力强者胜而爱财货,无可厚非,可心何厌,得一望十,得十望百,一奢而十穷,才致使天下愁苦,去欲,何存天理?”
侯贵生嘲讽道:“可尽然,陈公向推崇夫子学,夫子可曾言,吾未见好德如好者也,也曾说过,食,,也!
可见夫子也认灭。”
曼光远语气嘲讽,“一知半解,便加妄评,夫子意灭,而去!
爱食,此,可非要吃那雀舌鱼,猴头鹿筋,便贪;爱美,娶妻生子,此,可非要三妻四妾,欺男霸女,便兽;天夏秋冬,地金木水,天道,仁义礼智信,道,难道夫子吃喝娶妻?若那样,夫子何,夫子子嗣何?夫子说中庸道,便其理。”
自巫郡闫贵智起身驳斥,“诸位只看天下均,提出均田,&xeoo看各长?世间万民,如天生万物,各所长,长于治,长于力,长于勇,长于算,士农工商才成,然各司其职,各尽其力,能者自多劳,多劳自多得,错!”
见众点头,便继续道:“如此一,货物自多寡,生当贫富,此乃自然理,万古如此,诸公何逆天而行?真当能胜天?”
“故作混淆!”
昭博太气愤言道:“夫子学,均,而公!
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