如今,摆在曹面前仿制过程中,必须要面对“化学”
问题。
同时,也道教同派系间竞争与合作问题。
更未,大魏展过程必须要面对教化问题,乃至于奉“国教”
问题。
无疑,左慈道家中丹鼎派一派领袖。
可曹&xeoo能忽视如今在大魏深耕、蟠错节正一道、五斗米教…
也就所谓“符箓”
一派。
而除了…丹鼎、符箓一派,道家派系很多。
比如战国末期兴起,以‘徐福’代表方仙道;
比如…最早流行于北方燕齐一带,以寻找丹药目与墨家学派于冶金工艺工匠结合,展炼制金丹黄白方术饵派。
更流行于吴越、荆楚、蜀一带,研采气、气禁、体络行气功夫行气派。
甚至行气派与饵派、房中派相结合,出现气、闭息、息、胎息法及男女合气,也就房中术。
再者就原始宗教遗存,汉王朝多次大行巫蛊术始作俑者——巫鬼道。
以及,汉文、景帝了巩固汉室江山,采用黄清静术治天下,所倚仗黄道!
再往展…就东汉顺帝时沛国张道陵于西蜀鹤鸣山创立五斗米教,就张角、张宝、张梁三兄弟兴起太平道。
如果历史车轮继续展下去,会出现诸如帛家道、上清派、灵宝派、三皇派、
干君派、清水道、李家道、南北天师道等等!
作如今道家楚级物左慈,俨然预料到了道家一派百家争鸣。
也正基于此,他拜访曹目只一个,就让他道义,让他“丹鼎派”
成大魏绝对主流,成国教,而他…则顺理成章成国师。
区别于许多《神仙记》中,将左慈描述成一个能施展飞剑,千里外取命仙角…历史上左慈,哪里什仙力、仙法…
他就一个最普通,一个普普通通,一门心思放在他所在“道门派系”
道长。
对于他而言,见曹,一场巨大赌博。
事实上,历史上曹几次对左慈动了杀心…最终他能在“魔术”
、“戏法”
加持下逃出曹魏,也一个奇迹了!
但对于左慈而言,对于丹鼎一派而言,一步,他必须要迈出!
就样,曹与左慈对话在云淡风轻气氛中落下了帷幕。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。