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主持人千呼万唤始出来（第2页）

“十二本纪，三十世家，七十列传，十表八，本纪是记录历代帝王政绩的，世家记录的是诸侯和诸侯国，列传讲臣子或者其他重要人物，十表就是大事年表，八记载了礼、乐、历法、天文什么的。”

“哦这么说来，还有予”

子受饶有兴趣地问。

“这是自然咯。”

“记载了予什么你周本纪都背得，殷本纪应当也不成问题罢”

朱厚照沉默了一瞬“其实我记性也不太好，只是最近正好学到周本纪了，殷本纪早就忘光了。”

假的，他自幼过目不忘，前一天授的课第二天就能倒背如流，只不过他本人更好练武打仗，对这些史典籍没什么兴趣，因此也只泛读了读。

别他前面迫害姬发迫害得津津有味的，那也是因为姬发是历史记载的情绪稳定。

史评判一人难免会有偏向，因为是人都有情感，就好比，有人牡丹，有人莲花，莲花者觉得牡丹庸俗，牡丹者说莲花寡淡。

于人也是一般，崇敬这人，就算这人有些事情做的不够好，也可理解甚至直接忽略；不喜欢这人，那他就算做遍了好事，也不过是“装腔作势”

，伪善尔。

但有些特点却是情感没办法左右的。

比如能忍。

姬发就是个中翘楚。

他不但忍了，还忍得心甘情愿。

按说这人常年征伐，应当有点儿“暴脾气”

，可他不。

据说当时孤竹国有两位王子，伯夷和叔齐，因为受不了纣王的暴、政而去投奔西伯姬昌。

路上正好遇见了武王伐纣的大军，才知道姬昌此时已经死去。

二人大失所望，扣马谏阻“死不葬，爰及干戈，可谓孝乎以臣弑君，可谓仁乎”

差不多就是指着姬发的鼻子骂他不仁不孝了。

姬发手下的兵士见状立刻就要杀了他们，却被姜太公以“此义人也”

为由放归而去。

虽然是姜太公阻止的，但就朱厚照自己而言，要是有人敢这么骂自己，不管谁劝，他定是要对方好的。

还有一回西戎国进献了一只大狗给姬发，这只狗四肢短，善于搏斗，颇具灵性，姬发十分喜，重赏了使者。

但此事被召公奭得知后，便作旅獒劝谏武王“玩人丧德，玩物丧志。”

武王完后立即醒悟过来，不但把獒送了人，还把其他贡品也分赐了下去。

有些人别被夸得天上有地上无的，古往今来多少贤人都恨不得跑回去给他效命，其实连一只狗都养不了。

代入自己这边的文臣他们大抵是觉得武王会惯着他们。

瞧瞧，人家指着他鼻子骂、让他把自己心的小狗送走，他都能忍。

那还有什么是不能经受的呢

所以对姬发，朱厚照还是比较肆无忌惮的。

但是子受这个人，撇去历史上对他的记载不谈，就直面他的这几眼，朱厚照就觉得这家伙不好惹。

这种人他虽不怕，却也不想多聊。

总感觉和他说多了会走进坑里。

“是吗那可惜了。”

子受哼笑，没再问什么。

眼着一个话题就要告一段落了，天幕还是没其他反应。

“这天幕总不能就是让大家互相聊天儿吧”

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