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第67章（第1页）

秦朝阳看到赢诤坐下来打坐，她就走到左边架子前，拿起上面的竹简。

打开竹简是金灵根的金丹期功法，她没有看放下，去拿其它的竹简打开。

分别是：水、土、木、火灵根金丹期修炼功法。

她没有继续看这些功法，就走到中间的架子前，架子上只有一卷竹简。

她拿起来打开，就看见上面几个大字：五同功法。

秦朝阳当即蒙了，这是什么鬼，有五同灵根？她很好奇就接着往下看。

五同功法是一部五灵根修士修炼的功法，秦朝阳看到这，就觉得好奇怪哦，修士中五灵根应该有很多，这功法怎么不是放在一层的。

而且她自己又是五灵根，她对这部功法就更想好好的看看了。

五同功法是一部五灵根功法，这样说也不对，为什么呢？因为五同功法对五灵根的要求太高了。

功法需要五灵根都是纯灵根，什么是纯灵根，就是没有一点杂质的灵根，纯度已经达到1oo，这个要求没有几个人先天就能达到的。

秦朝阳想：怪不得放在这里呢，一般的外门都是多灵根修士，只有双灵根的才能进入内门。

被收为亲传弟子，这个秦朝阳就不知道是什么条件了。

其实秦朝阳不是很明白，以前看小说的时候说多灵根不好，那是因为环境不好，灵气稀薄的原因。

要多灵根齐修就需要很多灵气，多灵根又要修炼多个功法，修士生命虽然比普通人长，但也是有限的啊，哪有那么多时间，五系灵根除非是纯度很高的，才会被收为内门或亲传弟子。

如果你在寿命将尽时，没有升阶到下一修为，那也是枉然，谁有那么多的资源供给你。

可是这个时空的灵气很足啊，难道几万年前这个时空的灵气也稀薄？

秦朝阳赶紧收回思绪，继续往下看去。

五同功法除了对灵根纯度的要求，还有对修为有要求，修为要达到金丹期才能开始修炼。

看到这里，秦朝阳内视自己的丹田中的五个灵根，晶莹剔透，无一丝杂质，她这是达到了，修为元婴中期，也达到了。

五同功法还要求，修士对五种灵根的属性要非常了解，熟练使用每一种灵根的单独功法。

这些条件达到后，就可以练习五同法了。

五同功法有：防御的金土盾术，就是把金、土灵力一同使用融合成盾，在战斗的时候挡住敌人的攻击，还可以运用在全身，加强肉身的防御，炼到一定程度的时候，就成了刀剑不入之体，也可以运在手上当攻击一拳砸下去。

木水再生术：把木、水灵力融合，用于治疗。

木灵力里含有生机，可以催生、再生，水灵力有治愈、安抚，把两种灵力融合用于治疗伤口和受伤的经脉，再加上精神力对神识也同样能治愈。

金火攻击术：利用金灵力的高攻击，再加入火灵力凝出火焰，可以把两种灵力运行在武器上进行群攻击或单攻击，还可以在四周形成金火墙，把敌入困在里面。

水火爆炸术：把水灵力凝聚出一小滴一小滴的水，再运用火灵力把水滴迅升到沸点，然后聚成一个水球射入敌人的体内，水球会在体内爆炸。

还可以形成一片雨云，在敌人的上方，从上方落下。

秦朝阳看完‘水火爆炸术’后，就想到水火自古不相溶的，这是那个大宝贝想出来的法术？这能行吗？也许可能行的哦，她想到前世玩过的一款游戏，游戏中法师好像就有这个法术。

她又继续低头去看其它法术，看完所有法术，她没有继续看后面的，而是低头深思。

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