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第51章（第1页）

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柯南敏锐地察觉到了对方态度的变化，这种保护欲带着明确的指向性，他带着疑问，“你是防备着咒术界的某个人、或是某些人？”

而且，是从那“某些人”

手中保护惠。

“就像我说的，惠非常特殊。”

伏见宫恶玉心里存着在特殊时刻将惠寄存到江户川柯南庇护下的心思，所以便快速把御三家的势力和禅院家垃圾场一样的“家族文化”

讲给了对方。

柯南从微微皱眉到目瞪口呆，在某些族群文化上的冲击比他在咒术这种超自然体系上受到的冲击还大，他不确定地开口，“现在，确实是令和年代了，对吧？我是指二十一世纪。”

“没错。”

“咒术界的圈子其实并不算大，那御三家、尤其是某一个家族的范围就应该更小……对吧？”

“没错。”

“难怪‘百年没有再出现最强的术式’，近亲结合的弊端是完全没有人了解过吗——等等，”

江户川柯南感觉胸口涌起一万个不理解和一万个吐槽点，最终带着疑问的视线投向伏见宫，“咒术界有现代科学的课程吗？”

伏见宫只用了“呵呵”

两个字便回答了一切。

平民咒术师们当然经历过正常的小学、国中课程，大部分的小家族也会让孩子在进入咒高之前，去上普通学校。

但御三家不一样。

他们在咒术师和普通人之间划出了种族隔离般的界限，将无咒力的人视作猴子的事情不在少数。

这种划分下，人又怎么会去接受猴子的教育？

咒术界中，越是古老的家族越是自我封闭，从这种封闭状态下成长起来的继承人通常扭曲偏执，哪怕是被视作御三家异端的五条悟都是偏执叛逆的一种代表。

哪怕享受着先代成果，但受供奉的主家从来瞧不起那些“走偏门”

的分家，哪怕那些分家提供了主家的半数以上的生活成本。

当代奴隶制，名副其实。

江户川柯南没有再刨根问底，他见过很多压抑大家族中的悲剧，很清楚脱离那种桎梏的不易。

“我不能完全相信咒术师。

即使我知道任何地方都有好人和坏人之分——但人心难测，人性却易测——我知道御三家在咒术界的权力，我不能赌。”

伏见宫恶玉认真地看着柯南的眼睛，“如果、如果未来出现了变故，我失踪或是——死亡的话，我希望你能帮我看顾惠，就当是作为对你无条件提供这些信息的回报？至少在我尚在此世的时候，我会给你提供一切我可以提供的帮助，只换取你对未来某一天的承诺。”

这个条件是诱人的，但没有诱人到让柯南失智的地步。

这样重要的承诺，他可不敢、也不能轻易地许下。

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