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第62章（第1页）

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“杀了萨玛，乌雅……”

聂小云只想说，你确定你侄子侄女长大后不会怨你？“你是不是应该跟乌雅说一声，毕竟乌雅现在肚子里……”

“为什么？”

“……毕竟萨玛曾经是乌雅的伴侣，还是她孩子的父亲，难道不应该跟乌雅说一声？”

聂小云非常小心的问着，生怕自己说错了什么。

谁知道，乌扎显得非常的随性。

“不用。

他们已经不是伴侣了，而且那也不是乌雅愿意的。

萨玛是萨尔朗的儿子，我们迟早也要杀了他，乌雅懂的。”

聂小云只想表示，你们高兴就好。

聂小云努力去理解。

这里的人，家庭观念并不深，他们可以抛弃孩子，将女人和小孩带上交易会，只为换取一点食物。

武力决定着一个家庭的生活质量，这往往导致着，一个勇者，掌握着全家命运。

完全一方倒的男性社会影响着所有人。

对于乌扎和乌雅来说，自己父亲是家庭的权威。

他的死，他的仇，是绝对要报的。

而在这场报仇中，身为哥哥的乌扎，决定着一切。

乌雅根本没有什么话语权。

而且，乌雅也认可这样的情况，并且丝毫不觉得有什么奇怪的地方。

聂小云已经可以想象，如果乌扎决定的是让乌雅冒着生命危险打掉肚子里的孩子，乌雅也会毫无怨言的答应，非常利索应当的接受。

聂小云也知道，如果想改变这个情况，只要改变现下环境。

这可不是一两句口号就可以影响的。

‘存在即合理’它是一个渐变的过程。

要想改变这些，只有不断提高族里女性地位，保证族人生存。

只有当所有人不因食物而决定活动方式的时候，他们才会更多的去创造其它文化。

现在，她才是异类。

生活在这样的环境里，聂小云只能说服自己接受。

“你准备怎么杀死萨玛？用毒木汁和匕首，都很容易被怀疑吧？”

“让游散部落的人杀掉他。”

“什么？”

“当初萨玛能设下陷阱，把我驱逐到吃人的泥地里。

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