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第20章（第2页）

也就是这句诗中的谢氏一族，魏晋南北朝时期王、谢家族最后的余晖，而女主就是这余晖中的谢家女子，真的蛮喜欢这个女孩子的。

而故事开始是从南北朝后期公元５５２年开始写起。

实在是很喜欢北周武帝宇文邕，他和后周世宗郭荣一样，都是雄才大略，都曾禁佛，都是突然死在北征的之途上。

我个人读历史的时候，常常想，若是宇文邕没有早死，隋朝可能不会那样的出现，历史也许是另一番摸样～～

而《三国美人志》写的是甄宓，就是曹丕的抢到了有逼死的老婆，传说中让曹操也很心动，曹植写洛神赋的女人，真是死得太惨了。

所以想给她不一样的人生，不一样的机遇！

这两篇文，大家想看哪一篇？我就先开哪一篇，可以留言哟。

☆、凤凰之子禹王碑现

轻虹看着一袭红袍的绝美男子，好半天才回神，心中暗自警惕，微笑问道：“敢问道兄大名？”

男子见轻虹不多时就从自己的容貌中回神，眼中闪过一丝诧异的光芒：“吾名孔宣，小鲤鱼如何称呼？”

轻虹听了孔宣这名字，惊了惊，居然是传说中的凤凰之子孔宣！

凤凰引交合之气生孔雀和大鹏鸟，这孔宣算来是和三清一样，是自洪荒末期降世至今的大能者。

能被称为圣人之下第一人，孔宣确实是并不简单的，在他眼中自己确实只能被称为“小鲤鱼”

了。

“原来是孔宣尊者，在下乃上清门下轻虹。”

轻虹报上自己的名号。

“上清门下？”

孔宣脸色微微变了下，打量了一番轻虹才轻笑道：“上清门下能惹来了天惩之雷，当真是有趣呢！”

轻虹轻笑道：“孔宣尊者说笑了。

若无他事，在下告退了。”

孔宣也没有阻拦，眯着眼看着轻虹走远，也不知道到底在想什么。

而轻虹，脑中则在回想着孔宣将来的去处，暗叹三清因为教义不同而争斗，天庭更是将人间帝王家的种种学了个全，最终倒是让西方教也就是后来的佛教大兴，当真是鹬蚌相争渔翁得利了。

轻虹没有再朝歌城中多呆，毕竟这里有一个对三清门人不感冒的孔宣在，于是一路往南而去，直到了古楚地才停下。

南方多水，轻虹在这边的感觉比之北方更加的舒适，一路上修为居然有了少许的进展，虽然不多，却也让她欣喜了。

而轻虹一路行走，其实也是抱着能找寻一称手的法宝的想法的，通天教主那里的法宝，除了诛仙四剑，她并没有看得上的。

但是那四剑是截教镇教之宝，她自然不好向通天教主开口。

虽然有了古剑和墨梧弓，但是经过西海和摩昂等人的打斗，除了要增加修为之外，她也察觉到自己没有称手法宝的不适来。

虽然不期望能找到什么先天法宝，只要合适的称手的即可。

毕竟神话传说中，神州乃是盘古身躯所化，也不定能找到被山川河流埋没的法宝呢。

过了洞庭，到了湘水，这里全然不是后世那般的繁华景色，而是人烟稀少，四野所及乃是山川莽莽河流奔腾，而许多河流之中并不曾见到龙族的身影。

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