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孟温朝他点了点头，笑了一下，没说什么，低头去摆茶杯。
一点五十，外围的两排椅子上已经坐满了学生，有一些老师已经过来了，正坐在会议桌上聊天，赵云逸挺着大肚子，端着茶杯走了进来，他抬头看了一眼站在电脑旁的孟温，顿了一下后，还是坐到了会议桌的最末端，然后方贤齐和刘书记出现在了门口，身后跟着大群老师，孟温仔细看着，没有看到曲寂宣。
方贤齐走了过来，孟温急忙将话筒拉起来，给他让位置，“PPT已经打开了，这个是操控器。”
方贤齐点了点头，“有劳孟小姐了。”
孟温想了一下，还是低头问，“曲老师没来吗？”
方贤齐瘪了瘪嘴，有些愤愤，“我讲这东西，是他玩剩下的，他说不感兴趣。
孟温缓慢的点了点头，只能安慰似的说一句，“我很期待。”
方贤齐笑了一下，走到电脑边，给曲寂宣发了条微信。
——孟小姐说很期待我的报告，怎么办，好紧张……
对方没有回他。
他笑了下拿起操控器，面带笑容，先开始一番客套，“各位老师、同学好，我啊今天特别高兴，为什么呢？因为我来了Z大，这不是场面话也不是奉承，而是因为Z大于我而言是漫长时间中的一点重要节点，这致使我就算身在他处，我也日夜思念着Z大呀！
所以今天再次回到这里，我要交流的主题就是通过分析古希腊宇宙论与灵魂论的时间规定能得出时间概念的核心框架，即思与现在点。
在此框架下呢，我们可以看到非时间性有两种方式：一为铺满时间全体的“永久”
，一为突出的现在点。
时间被视作思的活动机能或创制。
思的核心要义又在于自身性，即自身同一与自身差异。
胡塞尔也将时间溯源至思的纵贯意向性生成，时间意识的整体结构被当作原自我的差异化活动。
此次交流我主要梳理总结了胡塞尔时间图表的三处疑难，从思的自身性与概念史分析的成果入手尝试给出进一步的解答思路…………”
孟温坐在台下，拿着笔记本专心记录着，今天老师来的多，会议桌上已经坐满了，她和卢卉坐到学生区，李岳就坐在卢卉身旁，时而拿着热水壶去给老师们添茶水，他回来时，孟温听见卢卉对他说，“今天就不去练拳了，我下午有活动。”
孟温急忙往周围看了一下，幸好学生们都听得认真。
她叹了口气，想劝卢卉两句又觉得这不是说话的地方，李岳高考完以后闲来无事去拜了一位大师开始练太极，并且这些年也一致孜孜不倦的坚持着，在知道卢卉之前患过抑郁，就开始教卢卉练拳，说是运动可以促进多巴胺分泌。
并且有时候，卢卉拿出烟正准备抽，会突然转过头对孟温说，“要是李岳问你我今天抽了多少只烟，你就说两只。”
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