此时金国的墓葬还是比较随意的,但也没随意到葬在别国的土地上。
立好一块临时墓碑后,完颜娄室屏退了跟随的鸿胪寺侍卫,用小刀在脸上划出一条小口,鲜血顺着下颌滴进了他胸前的酒杯,“这酒是你最喜欢喝的凤凰烧,四太子且在此稍作安息,十年以后这里便是大金国的土地!”
说完完颜娄室把酒洒在地上,便头也不回的离开了。
而此时作为始作俑者的柴简,却在“柴氏人家”
二楼上课,柴简是主讲,听众则有“柴氏人家”
的四
名员工和崔念奴、程妙玉。
“要讲清楚百姓面临的苦难,我们首先得确定一个概念,人是怎么来的?”
柴简拿着粉笔站在一块黑板面前,底下众人都坐着小马扎,像极了他以前支教时的情景。
“人是从动物演化来的,而动物则是由单细胞生物,由简到繁一步步演化而来,而这些所有的生命都遵循则两个准则——生存和繁衍,这是生命的本能,缺了一种,就不会有我们人类!
那自然我们人类也逃脱不了本能的趋势,如今我们看到的这个纷繁杂乱的世界,都是构建在这个底层逻辑之上的!”
六位听众最开始都听的很是认真,但很快武松就没了兴致,梁红玉也变得无所事事,她根本就听不懂,而扈三娘则开起了小差,一想到柴简将要对她做什么,她就既是期待又是不安,纠结的心态,让她此刻只想把头蒙进铺盖里。
只有岳飞和绿珠楼两名乐妓听的最为入神。
岳飞甚至还提出了问题:“柴大哥,但人不应该只想着吃饭,睡觉和”
“繁衍!”
崔念奴顺口补充道。
“对,但也不对!
我说的生存,当然包括了物质条件,比如食物,安稳的环境等等,但人和动物有区别的地方
在于,我们生存还需要一定得精神条件,我们必须得有一个目标才能活着。
但物质条件是第一的,满足不了物质,也就谈不了精神。”
“所以很多时候农民造反也就不难理解了,活都活不下去了,哪里还顾得上三纲五伦。
那你们可知道为什么中国的朝代至多不过三百年就要改朝换代?”
柴简顺势把话题引向了王朝周期律。
岳飞虽然有疑问,但也没跟柴简杠什么“周八百,汉四百”
的问题,他知道柴简接下来肯定会解释。
于是柴简转身在黑板上写上了“剥削——王朝周期律“几个字。
“很早以前人类是没有分工的,我们就像群狼一样的生活在一起,一起狩猎,一起采集,但人类很聪明,很快就发现长期从事单一工作的人,效率会更高,于是便有了分工,打猎就专门打猎,采集的就专门采集,生产力得到了加强,于是也就有了结余!”
“多出来的东西总不能就浪费了吧?得有个人来把这些东西分配出去,那谁来分配呢?人天赋有高低,技艺当然也有差别,于是理所当然的对部落贡献最高的人就掌握了分配权!”
柴简说道这里,岳飞的眼睛亮了起来,喃喃的说道:“燧人氏,有巢氏!”
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