成年男子每年要上交一定的粮食，这叫做租。
顾名思义就是租种了国家的土地，自然要交税。
每个人还需要交纳一定数量的织物，例如锦、布、麻等。
这叫做调。
此外每个成年劳力还需要每年免费服役二十天，这叫做役。
在唐朝役是可以免除的，但是需要用一定的财物进行抵销，这就叫做庸。
所以这一系列的政策被称为租庸调制。
上面我们说均田制以国家掌握大量土地为前提条件，但是租庸调制则是以均田制为基础的。
两税法。
两税法是和租庸调制性质一致的赋税制度。
在实施两税法之前，大唐使用的就是租庸调制，但是租庸调制的基础就是均田制，可是在安史之乱之后，大量的农户逃亡，土地兼并达到了一个高峰，均田制频临崩溃。
更关键的一点就是，租庸调制被破坏后，藩镇长官就成了真正的土皇帝，掌握了辖区内的税权，和中央争利，并且威胁中央。
为了加强中央的税权，再加上政府的确是财政困难，所以后来朝廷提出了两税法。
两税法的主要内容就是将原本的租庸调变成了户税和田税，取消一切杂税。
每年分两次夏季和秋季交纳赋税。
这样实现了征税以人为本到以资为本。
一定时期和一定程度上减轻了普通老百姓的负担。
对于两税法的评价绝大部分都是正面的，一方面截断了地方藩镇割据的物质基础，巩固了唐朝的统治秩序。
另一方面减轻了农民的负担、提高了农民的生产积极性，促进了农业的发展和社会的稳定。
下面我们再说一下唐朝农业科技的发展，这里主要介绍两个东西，一个是筒车，一个是曲辕犁。
先说筒车，主要构造就是一个大转轮在上面固定好圆筒，这个大转轮的下面小半部分在水中，水筒口对着水流方向，这样一来就能利用水力，推动大转轮，然后将水送到高处。
虽然后来又有一些改进，但是主要的工作原理还是差不多的。
筒车的出现使得灌溉更加方便，效率更高。
应对干旱的能力提高，促进了农业的发展和繁荣。
曲辕犁。
这个最先是在南方出现的，因为原本的直辕犁，不是非常适合水田耕种，耗费人力畜力，而且不放便掉头，工作效率低。
出现曲辕犁之后，更省力轻便，而且方便掉头，工作效率大大提高，促进了农业的繁荣。
（未完待续）
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