金陵是中华文明的重要祥地,历史上曾数次庇佑华夏之正朔,是中国四大古都中未做过异族政权都的古都,被视为汉族的复兴之地,
在中国历史上具有特殊地位和价值,深远地影响了中国历史的进程,衣冠南渡使汉族在金陵保存了华夏文化之正朔,被历代所传诵。
陈正南还知道,金陵不仅仅是一座城,她还象征着古典中华文明,有“天下文枢”
之称,因而,金陵和罗马并称为“世界古典文明两大中心”
。
金陵文化在人类历史上产生了极其深远的影响,有先贤比较了金陵、长安、洛阳、燕京四大古都后,言“此四都之中,文学之昌盛,人物之俊彦,山川之灵秀,气象之宏伟,以及与民族患难相共,休戚相关之密切,尤以金陵为最。”
这座城,诸葛亮说她:钟山龙盘,石头虎踞,此乃帝王之宅也。
明朝大学士杨荣说她:天下山川形势,雄伟壮丽,可为京都者,莫逾金陵。
虽云长安有崤函之固,洛邑为天下之中,要之帝王都会,为亿万年太平悠久之基,莫如金陵者也。
初来金陵,自然要去玄武湖一游,因而,陈正南便在湖边就近住下。
当日傍晚,陈正面便漫步在湖畔世上最大的老城墙上,踏着历经沧桑的厚重老砖,抚摸故城城墙,极目两侧旖旎、秀美的风光,不禁感叹:多少人,多少事,多少征战,多少恩怨由此过,而今只我看蹉跎。
从城墙上下来,陈正南就地买了些当地小吃、零食,吃完了,又去游览了碧波荡漾的玄武湖,把环洲、瀛洲、灵洲、凉州和翠州全都逛了一遍,出来之后才去了鸡笼山上的鸡鸣寺。
这寺,是金陵最古老的梵刹。
走到山门,只轻轻一折转,跨入门槛,身后的喧嚣兀自远离,峥嵘尘世渐隐,眼前诸佛只彰显佛法的智慧与宁谧。
大殿里绕梁三日的钟磬神音,清人魂魄的木鱼,为陈正南敲开了一个广阔的空灵之境,如同身在三界之外。
尼众把经唱得醇厚绵长,笼罩在紫灰色香雾里的鸡鸣寺,在这悠长的音韵里如打坐的观音,低垂下眼帘。
殿堂里,观音手持净瓶,神态安详,让人感受到一份少有的宁静与平和。
在一片诵经声里,平和了思绪,宁静了内心的同时,陈正南却在想:在这人世间,我已经杀过多少人?往后岁月里还将有多少人死于我的剑下?有多少人将会被我的兵马所践踏?
终究,他最后还是没有找出答案。
殿堂内清幽寂寥,凉意悠悠。
从大殿里走出来,寺外滚滚红尘,光芒万丈。
下山路上,一路残花落叶有如菩提足下的芳甸;浓荫里的虫鸣仿佛秋日的梵音。
黄昏里,脚踩蓬松枯叶,陈正南只觉自己的脚踏响的是千年古韵,半山上那些光秃的枝丫,如祈福的手指伸向天空,去迎接轮回里彻骨的严寒。
因为旅途劳累,再加在玄武湖游逛,陈正南觉得有些疲乏,第二日睡饱了才起来,便不想再到金陵名胜去游玩。
他想到有一句话:言语压君子,衣冠镇小人。
思虑到毕竟出门在外,就穿了一身林青竹为他新做的绸缎衣服,挎了一个腰包,下楼吃饭。
饭后,陈正南打听了街上行人,便去了金陵有名的大街去闲逛,随便去走走转转。
陈正南以前逛过的最大的城市,便是颍州府的街道,那里虽说人口众多,街道也繁华,可是和这金陵城相比,自不能相提并论。
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