这里就是大名鼎鼎的“州西瓦子”
，别具一格的勾栏瓦舍，没有万贯家财不足以领略其神髓。
所以，李独霜与吴佩甲翻了翻干瘪的钱袋，对视一眼，只得灰溜溜绕路而走。
“州西瓦子”
足足占了半条街，绕路走了半晌，就来到了金水河上的金粱桥，桥头那端便是白日间走过的大相国寺。
与白日间的肃穆景象不同，此时道路两旁均是临时搭建的帐篷，有的甚至就是两根长棍搭了一块布就摆了一个摊位，此起彼伏的吆喝声响彻耳间。
倒是与刚才走过的夜市不同，这里更具有民间的烟火气。
这里的摊主更为热情，每个摊位前都有一个邀客在延揽生意，自来熟一般对每一位路过的人都要攀谈几句，一旦你稍有意动，试吃的零碎小吃就递到了嘴边，像什么汤饼、食笋、蟹膏、醉虾肉以及饱蘸酱汁的心肺杂碎等散发着诱人的香味。
汴京人又好面子，不喜拒绝，因此人人都像是缴纳过路费一样，过关闯将，等到走拢大相国寺的围墙转角处，手里均是大包小包一堆吃食。
李独霜与吴佩甲亦是不例外，嘴里含糊嚼着，各自提着几样吃食，有些狼狈，亦有些幸福。
糟糕的是，二人发现眼前又是一处人头攒动的店铺，细看之下竟是大相国寺的朱墙从里面朝外开的一个小门，有光头僧侣在售卖着什么，排队的人群不时在急声催促，一声声“大师”
之中间杂有“秃驴”
，只不过声音略小，僧侣只当不闻。
“炙鸡爊鸭”
，大相国寺闻名全国的美食，号称来了一趟汴京没吃过这种美食就算白来了。
民间坊传，官家胃口不佳时会遣人微服采买，用来开胃。
此事不知真假，不过官家也从来没辟谣，朴素的百姓顿时就当了真，一有闲钱就会来此采买，尝一尝官家吃过的美食，从某种程度上达到了一种奇特的满足感。
二人对视一眼，果断将手里的吃食送给早已守候在旁的乞丐，加入到排队大军之中。
乞丐们不慌不忙地挑挑拣拣，以及油光满面的脸庞，都昭示着这已经形成了一条稳定的吃食来源。
大相国寺的生意就是这般爆好，而且持续了多年。
直到戌时二刻，憨吃哈涨的二人扶着腰，在不时嬉戏路过的少年男女们的调笑下，穿过内城门，离开了州桥夜市，扶着麒麟坊的坊墙，艰难回到了家里，倒头就睡。
当夜，李独霜罕见地没有修炼道法，吴佩甲亦没有打熬身体。
汴京夜市的威力，恐怖如斯！
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