正因为有这些脚印，这片土地才变得适合那些慕求天堂星宿或解脱的布茹阿玛纳居住，他们在这里为半神人们举行祭祀仪式。
5-8-24巴茹阿特继续象一个心智失常的人一般说话。
当他看见头顶升起的明月中有一块黑色的阴影形同一头鹿时，便说道：对不幸的人尤为慈爱的月亮知道我的鹿儿从家中走失，并失去母亲，或许也会怜爱它吧？月亮已经给了鹿儿庇护，只为保护它不受狮子可怕的袭击。
5-8-25在感受到了月光后，玛哈茹阿哲·巴茹阿特继续象一个疯人一般说道：这头鹿儿乖巧顺服，与我亲密无间，和它分离我觉得如同和自己的儿子分离。
恐惧让我痛苦万分，如同置身熊熊森林大火。
我的心如同开满百合花的土地，现在却在燃烧。
月亮看见我如此悲伤，便将它闪亮的甘露洒向我，恰如一位友人将水喷洒在受着高烧煎熬的友人身上。
月亮正是这样带给我快乐。
5-8-26舒卡戴瓦·哥斯瓦米继续说道：我亲爱的国王，玛哈茹阿哲·巴茹阿特无法克制的欲望从这头鹿的形式展示，他陷入其中而无法自拔，由于过往行为的果报结果，他从神秘尤嘎（瑜伽），对至尊人格首神的崇拜和苦行中堕落下来。
若非他过往的果报活动，他又怎会在放弃儿子和家庭的关系后被一头鹿所吸引？他又怎会对一头鹿产生抑制不住的爱？这必然无疑源自他过往的业报。
国王太沉溺于哺养并爱抚这头鹿，以至从灵性活动中堕落下来。
一段时间之后，不可逾越的死亡尤如毒蛇，出现在他面前。
5-8-27在濒临死亡的一刻，国王看见鹿象自己的孩子一般坐在身旁，为他的死亡悲伤难过。
实际上，国王的心意完全专注于鹿的躯体，于是他就象那些没有奎师那知觉的人离开这个世界一般，离开了这个尘世、这头鹿和物质躯体，获得了鹿的躯体。
不过，这里有一个益处：虽然他失去了人身得到一个鹿身，却没有遗忘前世发生的事情。
5-8-28虽然处在鹿身中，玛哈茹阿哲·巴茹阿特却因他前生严格的奉献服务而获知他投生于这一躯体的始因。
他再三思忖前生今世的生活，为自己的行为悔恨不已，于是这样说道。
5-8-29鹿身中的玛哈茹阿哲·巴茹阿特悲叹道：我从自觉之途中堕落，太不幸了。
我离妻别子，弃家出走，为求取灵性生活的精进而求庇于密林深处的隐蔽圣地。
我达到了自我控制和自我觉悟，并时时奉行奉献服务，聆听、忆念、唱颂、崇拜，念念不忘至尊人格首神华苏戴瓦。
我的努力换来的成功令我心意总是沉浸于奉献服务之中。
然而，由于我的愚昧所致，内心再次依附于一头鹿。
此时的我获得的一头鹿的躯体，我已从奉献服务的修习中直堕深渊。
5-8-30虽然玛哈茹阿哲·巴茹阿特接受了一头鹿的躯体，但由于时时刻刻的忏悔，他完全从一切物质事物中解脱出来。
他默默地离开自己的出生地卡朗佳尔山脉，离开自己的母亲——一头母鹿，然后重返夏拉卦玛森林，回到普拉斯特亚和普拉哈的栖身之地。
5-8-31伟大的国王玛哈茹阿哲·巴茹阿特一直居住于那阿刷玛（住所），此时谨慎小心，防止不良交往的祸害。
他从未对任何人提示自己的过去，默默地居于此地，仅仅进食干枯的树叶。
因为有超灵相伴，他并不孤独。
就这样等待着鹿身死亡。
他在圣地沐浴时，最终抛弃了那个躯体。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。