4-22-27当一个人摆脱了所有物质欲望和物质品质之后，他便不再有外在活动与内在活动的区分。
那时，存在于觉悟自我之前的灵魂与超灵之间的区别就会被去除。
梦醒后，梦和做梦者的区别不再有。
4-22-28当灵魂为感官享乐而生活的时候，他便创造出了各种欲望，为此他便屈从于各种名号。
但是，当人处于超然的地位时，除了满足主的愿望，他不再对任何事情感兴趣。
4-22-29只是由于不同的原因，一个人才看到自己与他人的分别，就像一个人看到身体在水和油的表面或在镜中的映像有所不同一样。
4-22-30当人的心意和感官受到感官对象的吸引，欲求享乐时，心意便激荡起来。
由于经常想着感官对象，一个人几乎丧失了真正的知觉，就像湖中之水逐渐被岸边的大草吸干一样。
4-22-31当人偏离了原本的知觉，他便遗忘了过去的地位也无法意识到现在的地位。
记忆一失，所有既得知识的基础便不真实。
如此，渊博的学者认为这个灵魂已经迷失。
4-22-32在自我利益方面，认为其他题旨比一个人的自我觉悟更令人愉悦，没有什么障碍能比这更大了。
4-22-33对人类社会来说，恒常想着如何赚钱并将其用于感官享乐会毁掉每个人的利益。
当人失去了知识和奉爱服务，他便进入了树木和石头一般的物种之中。
4-22-34那些强烈渴望跨越无知之洋的人一定不要接触愚昧属性，因为享乐活动是觉悟宗教原则、经济发展、规范的感官享乐乃至解脱的最大障碍。
4-22-35在四种原则，即宗教、经济发展、感官享乐和解脱之中，解脱一定要认真对待。
其他三个方面由于自然的严酷法律，即死亡的影响，是注定要毁灭的。
4-22-36我们把高等生命的不同境界看成是祝福，认为它们不同于低等的生命境界，但是我们应当知道，这样的区分只是存在于物质自然属性相互作用的关联之中。
实际上，这些生命境界不会永远存在，因为它们都将被至尊控制者所毁灭。
4-22-37萨纳特·库玛尔向国王建议道：我亲爱的普瑞图王，努力理解与个休灵魂一同居于每个人心中的至尊人格首神。
祂存在于每个动与不动的躯体之中。
个体灵魂完全被粗糙的物质躯体和由生命与智性构成的精微躯体覆盖。
4-22-38至尊人格首神将自己展示为躯体中有因果的一样，但一个深思熟虑的人，清除了以蛇为绳的错误观念，从而超越了虚幻的能量，他能够明白超灵永恒地超然于物质创造并处于纯粹的内在能量之中。
因此，主超然于一切物质污染。
人只应向祂臣服。
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