无涯走进炼丹室，按照从龚文扬那边得到的方式，施展灵力，沟通地底火脉，将地底的火脉引出来，地火炙烤着丹炉，出嗤嗤的声音。
大约过了一个时辰，地火趋于稳定，丹炉的气息也平缓下来。
无涯并未直接炼制柔丹，而是先从流泉谷的药草室取出几味药草，逐一放进丹炉之中，使这长久弃置的丹炉先行浸染、熟悉药草的气息，并顺便观察一下药草在丹炉之中的状态变化。
无涯面对丹炉，盘膝而坐，将九鼎丹诀从头至尾梳理了一遍，做到心中有数。
第一步，“养炉”
。
对于炼丹之人而言，丹炉就像法器一样，必须时时温养，才能够控制自如，提高炼丹的成功率——这也是龚文扬在一次喝茶之时说的，无涯深以为然。
所以无涯要做的第一步就是用灵力包裹住丹炉，感受着丹炉在丹火之下每一秒的状态变化，就像掌握丹炉的呼吸一样，无涯调整自己的呼吸，做到与丹炉同频共振。
第二步，“试火”
。
如果说对于炼丹之人来说，丹炉是炼丹之人的法器，那么丹火就类似于修仙之人的灵力，只有对于自身灵力拥有细致入微的控制力，才能实现灵力爆的威力最大化。
同样的，炼丹之人只有掌握了丹火的性情，能够根据炼丹需要随时控制丹火的强弱，才能保证炼丹过程的通顺。
第三步，“知药”
。
俗话说，种瓜得瓜种豆得豆。
炼丹之人就像凡间种田的农民一样，春种一粒粟，秋收万颗子。
春播秋收之间是整个春、夏、秋三季的辛苦耕耘。
在这期间，农民必须像照顾自己的孩子一般，熟悉庄稼在每个时间段的状态，如果现不对劲，立即找出原因，解决问题，该施肥就施肥，该除虫就除虫，才能实现秋收的结果。
当然，最为重要的是，农民必须保证自己在田地里种植的是庄稼而不是杂草，否则一切空谈。
炼丹之人与农民同出一辙，虽然放进丹炉的是药草，但是走出丹炉的却是灵丹。
在这个过程中，炼丹之人必须对于每一株药草的习性无比熟悉，对于炼丹过程中可能出现的各种问题无比熟悉，及时解决所有意外，才能实现炼丹之人的“秋收万颗子”
。
第四步，“通法”
。
凡间有个寓言故事，叫做“庖丁解牛”
，该故事讲道：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”
观者问之：技何至于此？后人根据庖丁的解释，最终总结为八个字“游刃有余，唯手熟尔”
。
此道理同时符合对于炼丹之人的要求，在炼丹过程中，炼丹之人只有熟悉炼丹过程中的每一个细节，通晓每一种丹药独特的炼丹要求，才能达到“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”
的境界。
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