关系！
咱们可以反其道而行，从蛋里面挑骨头，生生地造出一个中心思想，然再用你文字打败你文字！
“《礼记·王制》曰：凡居民，量地以制邑，度地以居民。
地、邑、民居，必参相得也。
无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功，尊君亲上，然兴学。
备才，认此节说得通。”
轰！
一石激起千层浪！
整个课堂顿时炸开了锅！
所学生都抬头望向了站在中间刘备，神惊讶非常，仿佛在看某种突然出现非妖物一般！
更急子学生直接跳了起，大声嚷道：“刘备，你用功学习圣贤道，反而口出如此悖逆言，实在配立于世间！
师长，请罚刘备十戒尺，以儆效尤！”
在现代社会，整体氛围鼓励去质疑权威，培养思辨神。
哪怕流传千年典名作，你也可以去质疑、去批判。
只要你言理、逻辑通顺，甚至能收获一大票丝，最名利双收。
但在封建旧社会，几部儒家典就思想基石，高高在上圭臬，绝对容质疑！
阿备此话一出，那就直直地戳了儒生肺管子。
也难怪课堂上学生气急败坏地要求卢植责罚刘备。
就连一向和刘备交好公孙瓒和刘德然也都皱起了眉头，向着刘备投去太赞同目光。
卢植师从马融，向秉承“注破，疏破注”
原则，一切以书重。
时看重书，甚至到了点迷信程度（注）。
如今猛然听到刘备番言论，他心中顿时怒翻腾。
只过碍于作师长体面，才立刻。
只，他握着戒尺手指在断地收紧。
在他心中，对刘
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