古董咱们就不说了，那三哥我问你，其他的小物件，它们为什么贵？为什么会升值呢？你怎么判断它有升值的可能呢？就拿你那堆报纸来说吧，全都值钱吗？”
“额...”
阿耀被秒了。
被康祈睿整懵了。
不过他还是嘴硬道，“那你懂吗？”
其他人也是看着康祈睿，特别是二佬二嫂，和钱有关的他们都很感兴趣。
“明朝经济学家丘濬的著作《大学衍义补》写道：世间之物虽生于天地，然皆必资于人力，而后能成其用，其体有大小，精粗。
其功力有浅深，其价有多少。
这句话的意思是说世间万物没有通过人力改造，是不能用的。
只有通过人力，才能成用。
而所成物品有大小、精粗的差别，完全决定于功力深浅，功力深，则价贵。
功力浅，则便宜。
那么这个功力是什么呢？”
康祈睿拿出了在学校上课的架势，引经据典，给大家整得一愣一愣的。
只有祝婉玲为之入迷，认真的男人真帅。
“管子曰：物多则贱，物寡则贵。
孟子曰：物之不齐，物之情也。
丘濬将物品的价值归咎于自然禀赋和人力，而人赋予了自然无穷之物使用的价值。
所以，物情包括了两种价值，一种是交换价值，一种是使用价值。”
（）;（） “就以80年猴年邮票为例，它本身面值只有八分钱，这就是它的使用价值。
可是我们说的收藏，并不是把它拿去使用拿去寄信，所以我们考虑的应该是它的交换价值。
物以稀为贵，猴年邮票实际发行的数目只有四百多万。
看似很多，但分发到全国各省市各邮局，版票再斯成散票，能保存完好的邮票是非常少的。”
“其二它是第一枚以生肖为主题的邮票，这同样是它的交换价值。
因此猴年邮票才这么贵。
玩收藏，主要玩的就是功力深的东西，也就是交换价值高的物品。”
原来是这样，大家都不明觉厉。
二佬不懂就问：“那我怎么样才知道它这个东西以后会有很高的交换价值呢？”
“这个就不可预测了。
或许这就是收藏的乐趣吧。”
康祈睿觉得除了本身使用价值就很高的物品，其他的收藏品还真的是基本看运气。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。