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第112章 观音洞(第2页)

小僧发觉洛桑迈步上前,一把拉住悄悄道:“师兄有所不知,这叫‘燃指朝台’,功德最是殊胜,前年我也见过一位,晕倒在山上,被抬了下去。”

洛桑摇摇头,心情无比沉重,四天后返回菩萨顶,一见面就向大喇嘛讲述这件事情,对方也颇有同感地点着头,“如此行事者,或出于对佛祖对菩萨的虔诚信仰,或自感罪业深重难消,故燃一指表示以身献佛。

佛祖慈悲,利乐有情,众生如此,菩萨何堪。”

“大师可否劝阻?”

巴特尔问。

“试过,不起作用。”

后半夜了,洛桑还未入睡。

那骇人的一幕总是浮现在眼前,从那人的目光中,不难觉察出信仰的坚定、执着,可那满头的汗水和变形的五官,让人不忍、不敢去细细回忆。

次日一早,洛桑红肿着双眼去拜见大喇嘛,“大师,自我摧残,决非正修为,既然劝阻无效,就寻找一种替代的办法。”

“说下去说下去。”

通过这几天的接触,他对这位年轻人很有好感。

“在藏中我学习过梵文,早先那里也有自残献神的习俗,后来有人倡议,毛发也是人体一部,可以毛发代之,以后逐渐流行开。

大师,我们何不借用此法,既满足信众献身佛法的心理需求,也避免……”

洛桑叹口气说不下去了。

大喇嘛思索片刻,两眼放光,一把握住洛桑,连称好主意,二人又仔细研究一番。

三天后,在大白塔院内,举行了一场隆重法会。

大白塔为藏式塔,通高近六十米,建于元初1301年,距当时有四百年历史,设计者为尼泊尔着名匠师阿尼哥,北京的北海白塔和白塔寺白塔均出自其手。

大喇嘛在开示中提及上回皇帝朝山时的一个故事——

康熙问:“此处既为文殊道场,大师可否亲见?”

大喇嘛答:“每日拜见菩萨真身。”

皇帝诧之,旋问可否引其拜见。

于是大喇嘛引领来到一座藏式小白塔前,曰此即是,塔下珍藏菩萨一绺金发。

见皇帝不解,解释道,毛发系身体之一部,故菩萨留下,以示真身所在。

康熙颌首,恭敬礼拜。

大喇嘛又介绍了其中典故。

开示之后,执事僧宣布:“大喇嘛以身献佛。”

还未待众僧回味过来,只见法座前移,小僧捧一托盘,执事持一锋刃上前,众皆大骇。

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