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此时薛宝钗已经见过那位大名鼎鼎的贾宝玉，自然也知道，如今要是过去找三春姐妹和林黛玉玩，她们几个在一处，贾宝玉必然也是在的，她着实不想应付小孩子。
但既然薛姨妈都已经这样说了，薛宝钗也只好去走动走动。
林黛玉如今住在碧纱橱，贾宝玉也住那边，听说三春姐妹之前也是住在碧纱橱的，后来老太太嫌吵闹，便叫她们先搬出去了。
如今碧纱橱内就住着林黛玉和贾宝玉，三春姐妹要玩，也是去碧纱橱老地方找她们玩，薛宝钗都不需要打听她们的去向，必然能在碧纱橱那见到她们。
原想吩咐人先过去问一声，但之前薛宝钗这么做过一次，被林黛玉说宝姐姐太生分了，想来玩便来就是了，何必这么客套。
薛宝钗哪里能抵得住这一句“宝姐姐”
，这一想法只脑海里一过，便抬脚出了门。
“带上礼物，咱们去林妹妹那里。”
第24章
之前常有人说，贾母对林黛玉是爱在嘴里，对贾宝玉是疼在心上，不然为什么让林黛玉一直住在她的碧纱橱内，没有个自己的院子。
其实不然。
薛宝钗一路走到了碧纱橱，可以很清楚的看见，这里离老太太最近，老太太最关注着，下人们处处都很用心，纱窗起了线立刻就有人换了，摆件也照着老太太的标准摆，处处不敢敷衍。
林黛玉怎么说也只是个小孩子，想要客居别人家中得到妥善照顾，跟着长辈住才是正常的。
而且据薛宝钗所听说的，这碧纱橱最初住的人是贾府的大姑娘贾元春，后来贾元春入宫，贾宝玉又才住了进来，因着贾宝玉入学，便叫三春姐妹一并住了进来，一起听学，做个伴。
所以后来林黛玉进了贾府，贾母也直接叫林黛玉住进了碧纱橱，这不是什么不看重不疼爱，正是重视疼爱，才会如此安排。
不管贾家内里到底如何，至少在败落之前，贾母是出自史侯府的嫡女，后又嫁进贾府称为超品国公夫人，能拥有一位超品国公夫人的教导，对于林黛玉这样失去了母亲的孤女来说，是十分有助益的。
孤女不好说亲，这是世人眼中的普遍认知，其他普通官宦人家的女儿若是丧母又无亲近女性长辈，想方设法也要攀上什么远亲去求教导，这样的教导甚至只是接过去住在府中小院子里，用不用心也只能自己努力，可贾母对林黛玉却绝不是如此。
所以要说贾母对林黛玉的疼爱是掺了假的，那就真的是胡说了。
还有说因为后面王夫人的默认，贾家府中传出金玉良缘的传闻，让贾母将林黛玉推出来与薛宝钗打擂台的说法，更是无稽之谈。
薛宝钗尚且有母亲，只是丧父，可家里的顶梁柱和继承了紫薇舍人薛公资源的继承人没了，她的婚事尚且艰难起来。
若是薛父并未早早去世，说不定薛宝钗即便以皇商之女的身份也能攀个好亲事，能让王家以嫡次女下嫁联姻的薛公，除了紫薇舍人的身份和太上皇身边红人的地位，手中必定还有别的资本，不然王家怎么舍得下这等血本，让嫡次女嫁给他毫无地位的儿子。
因为薛父会是紫薇舍人薛公手上资本的继承人，即便他只是个皇商身份，也让王家舍得下嫁女儿。
只是薛父早逝，薛蟠年纪尚小，不知内情，他年纪太小，薛父也不可能将那些东西交给他，若是把握不住，那是祸不是福。
可即便如此，薛姨妈也早早的为薛宝钗打算，莫说王夫人是不喜欢林黛玉才选择的薛宝钗，这也是经不起推敲的。
薛姨妈一定是早先就和王夫人达成了默契的，贾宝玉再怎么说，也是出自国公府的后辈，他的婚事选择范围怎么说也不会只有薛宝钗和林黛玉这两人。
若不是薛姨妈使了大力，王夫人也有别的考量，两人在某种程度上达成了默契，薛姨妈不会这么使劲的，这传出金玉良缘的事，绝不会是薛宝钗自己拿的主意。
原着中，贾宝玉有一回去梨香院探望宝钗时，见到了薛宝钗的金锁和上面的字，说“姐姐这八个字倒真与我是一对”
。
随后薛宝钗的丫鬟莺儿便说“这是个癞头和尚送的，必须錾在金器上。”
按她的理解，应当是这字才是癞头和尚送的，并且说要錾在金器上，因此薛家才打造了这样的一把金锁。
可后来又提到，薛姨妈对王夫人说“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”
。
这显然前后矛盾了，是为了引出金玉配，又表明不是自家的算计，那是早就有的缘分，因而薛姨妈才说了这样的话。
由此可见，这金玉良缘之事，是薛姨妈传出的主意，而王夫人也没反对，不然薛姨妈不会直接这样做，毕竟传言流传出去，也不过只是传言而已，王夫人不打算替贾宝玉娶薛宝钗，便不会默认这样的传言，不然薛姨妈是疯了才会这么做，损害的那都是薛宝钗的名声，若是事不成，薛宝钗哪里还有什么出路，要不是心性坚定，寻死的可能都有。
名声如此重要，贾母又怎么会不知道。
男女七岁不同席，而林黛玉和贾宝玉一处住着，早已过了不同席的年纪，可贾母却没有提出让林黛玉和贾宝玉其中一人搬走，三春姐妹尚且还能说与贾宝玉同姓，自是因为兄弟姐妹的缘故，所以不避讳也说得过去，可林黛玉是不同姓的。
另有一事，薛宝钗自和薛姨妈住进了贾府，贾母便以贾宝玉学业暂停，三春姐妹暂时不能更着一起就学的缘由，让她们搬到了王夫人处，说她年纪大了没有精力监管这么多后辈，让王夫人照看，只留下了林黛玉和贾宝玉还在碧纱橱住着。
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