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第十八章 国史与战国论(第3页)

随后厉淳罡便向林柯提问林柯两个《战国论》的问题。

分别是,秦军攻宜阳后发生了什么事?昌他为何会死于西州?

林柯听到厉淳罡的问题自信一笑,缓缓开口答道:“秦破宜阳后,因景进兵而……昌他因冯且献计,冯且先……”

厉淳罡表情没有丝毫变化,继续问道:

“苏泰如何游说的秦惠王?你对此有何看法?”

询问林柯看法!

前一个问题是看过《国史》中的背诵,而后一个问题是考题。

但林柯自信笑容不减,自信答道:“他对秦惠王说‘王之过……我认为苏泰所作所为,只是书生谋生而已!”

不说这两个世界有类似的历史重合,就说是听说读写这一块,林柯也自认不是很差。

“嗯。”

厉淳罡并未评价林柯的叙述,而是看了一眼林柯就转身进入屋内。

林柯站在原地,心绪远不像表面那般平静。

他转身边清扫石磨上的黄豆残渣,边想着刚才书中的内容。

这大魏圣朝之前,历史竟然与上一世几近相同。

当然了,其中还是有很多不同之处。

就说不同处。

比如这超凡脱俗的力量!

齐大眼、林尚书等,一个个都有非凡的力量,这种力量不符合他前世的物质世界基本物理学定律!

除了力量之外,还有一些历史线也有区别。

就如《战国论》中最后的记载,孔子竟然也在这里出现了。

孔子,孔圣人,原名:孔仲丘。

孔圣人干了什么?

除了谱写《春秋》,竟然搞出了兼收并蓄、海纳百川!

什么是兼收并蓄,海纳百川?

();()  就是不管你诸子百家,像什么墨家、法家、农家、医家……等等一些学说,全部取其所长兼并入儒家!

除了道家比较坚挺,其余百家皆为圣人门下!

林柯怀疑,要不是道家有个仙,估计当时道家也撑不住。

而且就算撑住了,也成了避世修仙。

林柯看到这里都看呆了,但是后面看到的更让他咂舌。

因为虽然几近相同,但林克也发现这个世界的各种不同之处。

比如《国史》记载,扁医仙可抬手间生死人肉白骨,更有秦始皇、大魏圣皇等层次强者,不凭借兵甲而一人做到伏尸百万!

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