在东北地区还有这样的一个传统文化,那就是大年三十的晚上请祖先回家过年,让已经故去的家人们回家过年,一大家子,不管是大大小小,还是老老少少都要跪在祖宗牌位前面行三拜九叩大礼参拜,家族里的传承是这个家族后代生生不息的牵连。
拴马杆、吃饺子、放鞭炮,纸……无论是人间,还是天上都透露着为子子孙孙,对孩子们祈求美好与祝愿。
中华美德百善孝为先,孝顺父母,尊重长辈,啥时候不能忘记列祖列宗,是咱们中国人的传统美德,家人不分大小,不分老少,是忠良将后,还是地位显赫,在大年三十这一天,都要统统行大礼,这不仅仅是对满门祖先的敬重,更是对中华传统行大礼的纪念。
祭祀祖先,供奉祖先是国人农历新年中,最为重要的一环,请祖宗回家过年这个民间传统习俗家喻户晓,代代追随。
在过年的种种习俗里,其中祭祖的各种情节是最有特色,最震撼人心的。
无论贫穷还是富有,无论忙闲,在农村都要磕头拜祖这一习俗都是必须的。
进了腊月,过了初八就开始为过年而忙碌着,不是有那句话吗?小孩小孩你别馋,过了腊八就是年,这也反映了快要过年的繁荣景象。
在年三十这天一家老小都格外紧张而兴奋。
下面我就讲诉一下我们家是怎样过年的,一大早我妈把我和孩子叫起床,
“老儿子,麻溜的,中午十二点前把对联贴好,咱家每个门都得贴上,有对联,有横批,还有挂彩(一种用彩纸做的剪纸,里面是年年有余或恭喜财这样的字样),门的中间贴上一个大福字,猪圈、鸡窝、仓房都要贴。
院里还要挂上灯笼,让老祖宗回来过年,看着我们子孙后代日子过得好,他们也不用担心。”
每年过年,我都忙的不行,从腊月二十九就要开始忙活各种活,做各种供品,我家是旗人,供奉的是五个人头的神位,这五位神分别为:眼光娘娘、虎头爷、关圣帝君、灶君、土地神。
我们旗人与民人的家堂画有所差距,民人的是两个老头老太太,也就是所谓的高祖爷,高祖奶奶。
从供品上也是有所差距的,我每年都蒸十个大花馍,上面放的大枣,还有寿桃,又做了五碗高供,有炸鱼,方肉,白菜,豆腐,炸粉条,其余的供品就是水果和好酒好烟这些东西。
三十这天上午起来洗洗脸刷刷牙,简单的洗漱好以后,把祖先堂的对联贴上,贴完了对联,请出祖宗匣子,把放了一年的老家堂请出来摆好,按照俺们旗人的规矩,老祖宗一定要供在西大山正屋正对着门的位置,宗谱上按照辈分,写着家族里故去先人的名字,遵循左昭右穆的形式,男人在左边,女人在右边,如果在这一年里有的家人走了,无论辈分大小,谁先走的,都要把名字写在小红纸上,然后贴在对应的位置。
等过了三周年以后,才可以揭下红纸把亡人的名字填写在家谱轴子上。
“过年过的是啥啊?不就是要请祖宗回到家里过年,然后让老祖宗回来看看儿孙后代的日子过得好不好,好也让他们放心。
谁先走了,谁就是祖宗。”
我妈说这话时,就好像这些老祖宗就在眼前,像真的一样。
那挂在西屋正位的宗谱不由得让你重视这个传统节日。
过年的喜庆氛围也就从挂上这张宗谱后在屋子里弥漫开来。
在祖宗面前,说话要小心,不能让祖宗看了伤心……一切都要谨慎从事。
据说祖宗是“骑马”
回家过年的
我们家一向把祖先这事儿看得十分神圣。
中午这顿饭叫封运饭,也就是把这一年的好运都封在家里,有利于过日子,一年四季都有个好运气。
除了那些供品以外,我妈则是每做一个菜,都要盛出一小碟,放在老祖宗下面的供桌上,摆好,菜上面插上一支纸花,作为装饰。
三十的晚上,要从请年开始。
所谓的请年,说白了就是到坟地请已故的先人回家过节。
要是坟地不在这的,就要去村头的土地庙,或者是十字路口。
下午四五点钟左右,大伙们就开始去坟地啦、一家一家的,年长者手里提着灯笼,拎着香纸从村里到两公里以外山上的祖坟。
由于我家我爸没得早,我哥他们一家三口又回来和我们一起过年,所以这件事自然是我们哥俩完成。
我哥不咋在家,自然对这里的习俗不是特别懂,我在一旁指挥他,他有条不紊的烧纸、点香,然后在我家的祖坟放了一盘鞭炮,几个闪光雷,伴随着声声鞭炮声,俺们哥俩高喊着:“请老祖宗回家过年喽!”
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