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第四十三章 妙(第3页)

白药的话真假参半,举起左手对着帝辛,手心闪过青色符文,轻道:

“我见到了风神。”

那是个象形字,代表了风。

帝辛瞪大眼睛,惊讶道:

“风神?!”

商朝饶祭祀体现了他们对世界的认知——万物有灵,相信自然本身就拥有超自然的力量。

而风,无形无色,难以理解难以形容,便受到了更多的崇拜。

由于象与农业生产有着紧密联系,通过观察气变化的前后因果,商人认为雨水是风带来的,云反而是其次。

风,作为被人格化的自然现象,对商朝人非常重要。

看到帝辛的表情,白药觉得商朝人很有信奉克苏鲁的潜质,毕竟都是不可名状的东西。

他点点头,表情万分庄重道:

“风神代表帝接见了我。”

帝辛现在哪儿还有点商王的样子,像个听故事孩子般激动道:

“风神什么了?”

他似乎忘记了,他也是“帝”

按照大商国家宗教的教义,他死后会从“王”

升为“帝”

,与帝同粒

在蒙昧的时代,将祖先和神绑定在一起,可以大大加强政权的合法性。

第一任大祝还是为王族做零事的。

白药继续道:

“风神,神界已经不需要低贱的祭品,奴隶肮脏的血会玷污先祖神的威严。”

这句话侧面支持鳞辛的人力论。

见帝辛兴奋地点头,他又道:

“但先祖们要看到我们的战功,就像我在崇城的祭祀那样,献祭那些与大商为敌,身份高贵或者勇武的人。”

白药深吸一口气,盯着帝辛的双眼,道:

“大王不必担心,我的灵魂已经受到风神的洗礼,不会再度沉睡。”

这句话无疑是给帝辛吃下定心丸,他松了口气道:

“如此便好,那接下来……”

白药笑道:

“我先去趟蛮族,若事情顺利,大王等东鲁和西岐的军队南下,就撤军回朝歌,安排人给蛮族送粮草军械。”

罢,他在帝辛眼中,化作一阵风消失。

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