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第二十九章 内门福利与诸多同门（第1页）

秦允安带领李初前往“太初”

脉的功德殿领取内门弟子专属的福利。

首先便是内门弟子的三套服饰或者说法衣。

虽然这么叫，但是圣地代表弟子身份等级的法衣都不是真正意义上的“衣服”

。

毕竟人分男女老少、高矮胖瘦，你让所有人都穿相同款式的衣服就有些强人所难，而且衣服、服饰，乃至防御用的法衣很容易在战斗中损坏。

如果代表身份等级的服饰被损坏，难不成见到个人就要用身份铭牌来表明自己的身份或者被其他不识货的人直接上报圣地有人冒充圣地弟子，闹出一场乌龙

绝无可能

圣地在这方面怎么会考虑不到

因此不管是外门、内门还是核心，再往上的真传候补、真传，或者执事、长老，他们代表身份的与其说是服饰倒不如说是一种“烙印”

。

这种烙印可以融入肉身、炼入灵魂，乃至意识承载，在需要的时候便能幻化出代表自己身份等级的服饰，除了代表等级的颜色与代表身份最重要的标志不能改变外，款式什么的随心而变，只有你想不到的款式，就没有这种烙印不能幻化的款式。

这种烙印经圣地秘法炼制，打入种种独门标志，而且一旦炼制出来只能认主一次，很难被破坏，只有炼化者死亡后才会自行消散，如此便极大的避免了他人伪造仿制，乃至杀死圣地弟子后穿着圣地弟子服饰在外招摇撞骗。

这种烙印有了这么多的功能在其他方面不免弱了许多，比如防御力，烙印可以在肉身、灵魂、意识三个层次施加防御，但是防御力就显得有些薄弱。

以内门弟子的烙印为例，这种烙印是上品法器的等级，但是防御力也就和一些专门用于防御的中品法器差不多。

但是弟子可以穿戴除烙印之外的防具啊

如此双重防御，反而比单一的防御力还要强啊

更重要的是那怕大规模战斗也可以集体着装，不至于有人拥有更高等级的防具，却因为统一着装而不能穿戴，导致风险提高。

除了烙印法衣外，还有一柄极品法器级别的制式法剑，多用于重大典礼时装点门面之用，很少用来战斗。

另外可挑选两件法器，一为攻击，一为防身之用。

内门弟子可任意挑选上品法器与极品法器，但这要你拜入的内门传承中是否拥有，防御法器李初倒是挑选了一件极品法器级别的“紫缎金纹衣”

，但是攻击法器就有些差强人意。

李初现在最擅长的就是水火共振，也就是水火灵术的融合之法，因此最适合的法器自然是同时增幅水火之法的法器最好，这种类型的法器“太初”

一脉的库存中就只有一件，而且要求圣地更换也是很难，法修的法宝除非自己炼制很难寻到合手的法器。

很多法修请求炼器师为他们炼制法宝时都会听见炼器师这样的咆哮

“你的融合之法究竟是什么鬼玩意，别人金木融合，光火，暗水的融合也就罢了，你特么风土融合是个啥意思，我怎么炼制一件法宝既有风的轻灵又有土的厚重你教我啊你教我啊”

“什么你是空间、木行、土行三者融合，你是想让我给你炼制一个洞天福地吧见了人就直接砸是吧滚给我滚等你成仙了，洞天福地才能完美符合你的想法我是真的做不到啊”

“你是雾水冰，气液固三态的融合啊。

那好办，炼制一件能在三者之间随意转化的法宝就可以。

等等你要这件法宝同一时间保持三态并存来来来，你来告诉我，怎么让物质内的相同粒子，既保持气态的格局，又能包括液态、固态的格局，这就是物质内粒子不同格局的不同表现好不好我的昊天锤呢我现在就让你变成固液气共存的状态”

“”

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