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第十三章 怪力乱神(第2页)

正一道法一脉的《太上天坛玉格》有云:“一切上真天仙神将,不附生人之体,基辄附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼。”

真仙显灵,绝不附于人。

但平民百姓有谁知道玄门所言,有谁知道这等事情会是妖邪魔瘴?他们只迷信能给他们带来利益的虚伪之言。

神婆在众人的拥护下走上神坛,极度满足她的虚荣心。

神婆非常喜欢这种众星拱月的高高在上之感。

但她没有完全迷失在这种美妙的感觉里,她知道她是来办事除敌的。

即使要得意,也得等到清除路上的障碍之后。

只见她跺着脚,颤抖着身子,围着台中的香转动,如驴磨盘。

转天尊,是上古遗传下来的法天祭祀之法。

但神婆没接受过正规道教教学,只是模仿其他道士的动作。

后世闻名的三大内家拳之一的八卦掌,其中有一传说是来源于转天尊。

人家是步罡踏斗的步法,脚踩九宫八卦,身似游龙,步似趟泥。

神婆的转法,纯粹走路转圈圈。

只见她口中念念有词,但不知是说些什么,有点像哭丧,还活似羊癫风作。

突然,她身体一个急颤,停在那儿,颤抖着嘴,装神弄鬼地说道:“吾乃此方宝地之灵神圣母。

今附于神婆身,汝等有何事要问,请道来!”

其实,神婆也不知道石灰村乃至万竹城这地方的神灵具体是哪尊神,从小只知道大家都求神拜佛,就胡扯了一个子虚乌有的神灵。

虽然她有招邪惹妖的灵体,但这次她并没有真正的请神上身,元神与身体并没有被邪神所包。

灵魂还是她自己的。

只有真正抛弃自己的灵魂,才会为天魔外道五路厉鬼侵入操控。

张三丰真人有云:“乩,假术也,自古真人皆斥为方士之行。

仙家不近之,况其冒渎乎?随其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也!

此术士之所以欺愚人,仙家之所以恶术士也。

吾生平不喜人求签问卦、扶鸾请乩,只愿人个个修德,时时内省而已矣。

闻有设乩求地理、请乩论天心之辈者,此皆方士遗风,上界正神察其奸诈,未有能逃天罚者!”

不修德行,只以扶乩邪术求好处的人与鬼神,必会被上天所罚。

出卖灵魂的人,必遭天谴。

但以前的百姓就是那么愚昧无知,盲从迷信。

自诸葛一族出了个卧龙,“诸葛”

就一直被人们誉为“智慧之姓”

可惜,时过境迁。

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