爱尚小说

第12章 有趣的笔名（第1页）

如果仅仅因为徐诗哲与张婉怡之间有夫妻之名，就将陆罂梦定性为小三，继而厌恶这样一个人物，那太过肤浅。

实际上在徐诗哲爱上张婉怡之前，他和陆罂梦，就是最为合拍的“性伙伴”

关系，也就是俗称的“pao友”

，他们之间或许什么都有，但就是没有爱情，因此两人之间的相处，非常的轻松、愉悦，他们可以边谈艺术、谈美学、谈诗歌等谈一整天，一边谈当然要一边做爱。

两人都不觉得做爱这种事情有什么神圣的，人要吃饭喝水，当然也要做爱。

陆罂梦根本不在乎徐诗哲拥有众多“性伙伴”

，因为她也有许多情夫，其中还有情夫因为在肉体交流的过程中，爱上她，而放弃自己的家庭，想要与她结婚，但毫无疑问，被只想让自己的人生没有责任而轻盈的生活的陆罂梦拒绝。

她这样多才多艺的绝色美人，对无数男人来说，就好像罂粟花一般，让人上瘾，而在上瘾之后，想离她越近，却发现她像天边的云，越飘越远之后，那分明就是染了毒瘾，却被强制戒毒之后，那极度的痛苦……

那个为她放弃家庭的情夫，发现自己过去对于婚姻的执着是可笑的，纯属多余的假想，或许要想和陆罂梦永远在一起，就必须成为如徐诗哲这样能够完全做到灵肉分离的人。

总结来说，《情与性》表面上看起来是一个男人和两个女人的三角xing爱故事，各种H描写，让它可以成为这个时代解决单身狗欲望的魔法材料，但它本质上其实是一部哲理小说，只要读者透过H看本质，他们就会陷入对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉、情与性。

王德孚在书中提出情、性、灵、肉、记忆、虚弱等一系列的生存暗码，并与人物一一对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。

而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。

可能性是与一次性抗争的最积极的方式，因而他这部H大作可视为对自以为是的“绝对”

的瓦解。

而生命由于缺乏绝对的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。

因此，小说的结局，当然也是会让读者感觉懵逼的，为了体现人生的无常，徐诗哲与张婉怡最终再一次走到一起后，却死于一场车祸，当时张婉怡因为实在无法忍受徐诗哲的行为，而选择离开，徐诗哲终于发现，比起“性”

，他果然还是更在乎“情”

。

（）;（）　　可惜的是，他们之间能不能圆满地在一起，都被王德孚的一支笔操控着。

他之所以想好这样一个结局，当然是为了想完结的时候就完结，这主角都死了，那还要写啥？

只能说牛逼的作家连烂尾起来，都可以让读者感到这个结局有“深意”

，象征人生无常嘛。

至于陆罂梦，她明明讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但值得讽刺的，她的职业是个女演员，在生活中她拒绝媚俗，但是在荧幕上，她却时刻处于媚俗之中。

人的存在，每个人对生命意义的追求不同，方式也不同。

书中，王德孚通过徐诗哲和陆罂梦尝试了生命意义取舍的不同方式，两者的共通之处正是在于对“媚俗”

的反叛。

王德孚认为：媚俗是人类的一个通病，是一种以撒谎作态和泯灭个性来取悦大众，取宠社会的行为。

作品中徐诗哲和陆罂梦都体现了反“媚俗”

。

区别在于徐诗哲是以一种表面上退让的抵抗来否定“媚俗”

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