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第2章 两支箭（第2页）

御灵生术，借木灵转化生气，不伤受术者根本，可调和人体五气，养精蓄元。

又因为施术之物乃是桃木，用在桃源村出身的余天思身上，除却生之力，还可消磨掉其体内累积阴寒鬼气，弥补亏损，更有意外效用，比如说启灵觉。

照羽施术完毕，在余天思消化新开灵觉的时候，若有所感地张开掌心。

他能够御火，但这具身体并不能。

就在他射出那一箭的时候，金色火焰也灼伤了他的手心。

此刻，其上的伤痕已经被术法拂去，但照羽能够感觉到这具身体失去了一些东西。

相师为了观测命轨，有时会选择观察手相。

但照羽的手相相比于人族，更像是一张树皮上的纹路，象征着变轨的命运。

而在使用过这种金色火焰之后，他注意到手心纹路变浅了。

这种变化相当轻微，轻微到让人以为是一种错觉。

忽然注意到余天思难掩盖的畏惧，照羽后知后觉地收敛身上那若有似无的金色火焰。

余天思并无灵根，久受鬼气浸染，又被御灵升法术开启灵觉，出现鬼眼异状并不意外。

并没有多花心思在自己身上，照羽将手按在一棵枯死的桃树上，调动灵识顺着树干下延，很快就通过树根连通整个桃源村的地脉。

五行之道，乃天一生水，地二生火，即以水一、火二、木三、金四、土五次第列之。

此地灵脉断裂，地气凝滞，五行不济，以至于四时失序。

唯独木生灵中，不灭不死。

这般情势非一朝一夕可形成，有违天地循环之理，却长久未受天意干扰，直至今日方有劫难。

是此地结界造成，也是此地结界庇护。

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万桃山的另一面是峭壁罡风，与隔绝元气的无形界线同样属于结界的一部分。

这道结界上可蒙蔽天道感知，下可阻绝元气外泄，又能维持一地生灵生机不灭，并非寻常之能。

但力量已经衰减，以至于难以阻挡阴气汇聚。

此地以连根同心桃木为界限，一者灵锁土下，一者是灵蕴木中。

地下灵脉早已碎裂，融入一草一木之间，一部分流向不知名的方向，一部分催生出喜爱吞食灵气的桃木。

桃木饮灵而生，却因五行失衡，不生灵智，难成灵族。

除去灵脉断裂之前便蕴生灵智的桃木与藤萝这对伴生精怪，并未诞生任何灵族精怪。

那些饮灵而生的桃木，本能掠夺游离四散的无根灵气，又受结界阻碍，元气塞闭，难以流通。

久而久之，木中蕴灵，天生灵材。

虽然因桃木饮灵而生，此间桃木可让寻常鬼族心生三分畏惧。

可若非此地桃木饮灵，使灵脉难生，从而违逆天理，也不会招致劫难。

一场因果循环。

结界虽然有隐蔽天机的作用，但随着时序流转，这结界的效果已经无比微弱。

天道开始注意此地。

桃源村倘若无法渡过此劫，便会沦为沉阴之地，生灵俱灭。

生灵之劫应在“鬼”

字，又与祈天祷神此类特殊道术关联，是外来人插手，引来天道瞩目。

照羽能从阴气流动和元气走向感应到这桃源村中有阵法运作，但无灵之地何来阵法引鬼？桃木辟鬼，鬼族便是想作乱，也不该选择这等天然不利的环境。

祈天祷神虽然也有凡人可以进行，但能吸纳转化桃木与藤萝两位灵族的草木菁华，至少也需要元婴修为。

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