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第26章 论道定光寺2（第3页）

“取水而饮，心中所念，可得不同味道。”

“如世人为色、受、想、行、识所困，只见所见，不见我见，故见即所见，亦非所见。”

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“凡事有正反，众生皆善恶，自有论因果，我何故喜悲？”

云长澜听了，思考了一下，似乎有些启，于是尝试着和戒能说起自己的想法。

“晚辈觉得，方丈师祖所见是水，告诉我们的是茶。”

“六哥和晚辈喝的是茶，其实是高僧前辈辟出的泉水。”

“晚辈觉香甜酸涩清苦，云六哥尝之无味，心中却暖。”

“其实无论是水还是茶，都是同一个事物。”

“只不过我们喝进去的感觉，每个人都是不一样的。”

戒能点头微笑，示意云长澜继续说。

云长澜也知道戒能在点化自己，于是就大大方方地把自己认为的都说了出来。

“佛说无有相，其实是因为众生看佛无有相，所以佛亦有无有相。”

“而我辈于人界卫苍生，除魔欲，是为道；六哥于魔界噬血灵，吞万葬，亦是为道。”

“所谓道不同不相为谋，其实道就是道，没有不同。”

“如茶一般，我和六哥同样的喝，同样的茶，我心中有诸多欲望，所以喝出诸多味道；六哥心中感念方丈祖师关爱，所以喝出关爱温暖。”

“所谓放下屠刀，立地成佛，其实是说心中所念。”

“一念为善，一念为恶，善恶须臾之间，只在起心动念。”

“祖师修佛，见善喜恶悲，并非善就是对，悲就是错，而是希望众生心里明白，遵道而行得善因善果，反其道而行得恶因恶果。”

“方丈师祖喜无心之善因，悲欲念之恶果，为教化万物之道。”

“以大慈悲心，循天道为之，终返福报。”

“若以大善为名，行私欲之事，终自食恶果。”

戒能脸上露出一丝喜色，双手合十，喊了一声佛号。

“阿弥陀佛，此事虽牵涉因果诸多，但你只要凭本心行正道即可。”

“一切静待时机，缘法到了，自有论断。”

“你若愿意，可在寺中小住，与慧远一叙。

后可自行安排回凌霄剑阁。”

“考验之事，我自会传讯与流云长老。”

“慧远，这几日劳你好好招待长澜。”

“除本寺所规亲传弟子之经文武学外，长澜若有需要，可自行阅览，但不可带出本寺。”

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