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锄禾日当午（第3页）

此后，李绅四处奔走，联合志同道合之士上书朝廷。

经过一番波折，朝廷终于颁布诏令减轻赋税。

田间的农夫听闻此事，脸上露出久违的笑容。

李绅站在田埂边，看着这片希望的田野，知道自己为百姓做了一件实事，也无愧于笔下的悯农之诗了。

创作背景

根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于公元799年（唐德宗贞元十五年）所作。

李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。

字公垂。

唐元和元年（8o6年），进士及第，补国子助教。

与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。

作有《乐府新题》2o，已佚。

着有《悯农》诗两：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

脍炙人口，妇孺皆知，千古传诵。

《全唐诗》存其诗四卷。

当今社会，存在一种令人匪夷所思的现象——大吃大喝并且一定要在碗碟中剩下一些食物，这种行为居然被视为礼貌之举；相反，将盘中餐全部吃光的人却会遭人轻视和鄙夷。

这实在是与我们一直倡导的节约理念背道而驰！

就在此时，我的思绪不由自主地飘回到从前学习佛法的时光里。

那时，曾有一位德高望重的法师给我们讲述了一则人深省的公案。

故事中的主人公乃是一位家境颇为殷实、拥有丰厚资产之人。

此人在世之时，生活奢靡无度，常常肆意挥霍，对食物更是毫不珍惜。

每次用餐结束后，他都会将剩余的各式各样的美食统统倒掉，完全不顾及这些食物背后凝聚的辛勤劳动和资源耗费。

尽管周围有人屡屡好言相劝，但他始终置若罔闻，一意孤行。

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然而，正所谓“善有善报，恶有恶报”

，当他的生命走到尽头之际，终于迎来了应有的报应。

在轮回转世之前，他竟被强制要求必须将自己一生所浪费掉的所有食物统统吃完之后，方可获得重新进入轮回之道的资格。

由于他昔日所浪费的食物数量惊人，堆积如山，而且其中大部分都已经过期变质许久。

但即便如此，他也不得不硬着头皮拼命吞食那些散着恶臭、早已腐败不堪的食物。

更可怕的是，他心中充满恐惧，生怕因为自己进食度太慢而延误了投胎转世的时机。

这个公案犹如一记警钟，深深敲响在每一个人的心头。

它生动形象地向我们揭示了一个颠扑不破的真理：世间万物皆有因果循环，善恶到头终有报。

或许有时候正义的审判看似姗姗来迟，但请相信，那只是时间尚未成熟而已。

一旦时机来临，无论是谁，都无法逃脱因果定律的制裁。

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