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中国古代寓言故事嗟来之食（第4页）

无论是古代的饿者，还是现代社会中的这些弱势群体，他们都值得我们去尊重、去关爱。

因为每一个生命都是独一无二且无比珍贵的存在。

要有尊严，也要懂得变通，尊重与善意并存才能让社会更加美好。

这个成语深刻地向人们揭示了一个道理：当我们去救济和帮助他人时，必须怀着一颗真诚的心，切不可自命不凡，将自己视作高高在上的救世主。

因为真正的善举应当源自内心深处的善良与关爱，而非出于炫耀或自我满足。

对于那些出自善意的援助之手，我们完全可以欣然接纳，并心怀感激之情。

然而，如果遭遇那类傲慢无礼之人所给予的所谓“嗟来之食”

——即带着侮辱性质的施舍，那么我们就应如同那位极具骨气的饥民一般，勇敢地予以回绝。

无论身处怎样艰难困苦的境地，每个人都务必坚守住自身的尊严底线。

这种自尊自重的精神，乃是人类最为珍贵且不可或缺的品质之一。

在日常写作当中，此成语通常采用偏正式的结构来表达其含义。

具体而言，它常在句子里充当主语、宾语或者定语等成分。

需要注意的是，由于该成语往往用于形容那些具有侮辱意味的施舍行为，所以整体呈现出一定的贬义色彩。

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运用示例

唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“军井未建，如临盗水之源；军灶未炊，似对嗟来之食。”

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明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”

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清·文康《儿女英雄传》二七回：“所以宁饮盗泉之水，不受嗟来之食。”

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现代·毛泽东《别了，司徒雷登》：“美国人在北平，在天津，在上海，都洒了些救济粉，看一看什么人愿意弯腰拾起来。

太公钓鱼，愿者上钩。

嗟来之食，吃下去肚子要痛的。”

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参考资料

[1]嗟来之食·汉典[引用日期2o12-12-18]

[2]王涛等·中国成语大辞典·上海：上海辞书出版社·2oo7：518

[3]陈涛·四书五经·中国：云南人民出版社·2o11o8：326

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