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第二十六章 凛冬城与农民大起义（第1页）

洛氏在大唐三百年，在政治上只是正常展。

在大唐的时间走到两百年左右时，洛氏内部出现了另外一条道路。

东西方的交流，大部分都是大唐对其他地区的文化援助，但在相互影响中，有一件事对大唐产生了很大的影响，那就是数学符号。

在猛然意识到简便符号的重要性后，洛氏内部花费了大约一个月的时间，编撰出了一整套的符号，从此在洛氏手中出现了一种改变世界的强有力的工具。

在人类的科技历史上，通常先有实践，而后从实践中总结原理，再由原理反应用于实践，这叫做知行合一。

如果一个国家民族太过于注重实践，而不去总结其中的原理，那就会在一个比较低级的实践圈子中一直打转，想要突破，几乎是不可能的。

只有明白理论，才是一法通，万法通的东西。

洛氏在实践方面是没有其他家族能够比得上的，因为洛氏一直在尝试解决各种生产生活中的问题，实践的多了，就会有人去问为什么。

就像是古罗马的先贤也在回答各种好像没有什么用处的问题，比如轻的球和重的球谁先落地，他们给出的回答是重的球先落地，非常符合现实中的观察，但是洛氏现这个答案是不对的，轻的球和重的球同时落地。

基本上大部分的这种答案，先贤给出来的答案都是错误的。

但为什么会出现这种结果，没有人知道，洛氏中很大一部分将精力投入到了这其中。

理论的研究，在没有达到一個级别，没有足够的积累的时候，总是蹉跎而无用，但洛氏能感觉到，这将是改变世界的力量，于是洛氏将大量的金钱和精力，都投入到这其中，大部分有天赋的子弟，就连官都不做了。

洛星云是洛氏家主，但他更像是一个给家族内部这些研究人员服务的人，负责赚钱、保证洛氏的安定、地位，以便让洛氏的研究人员有一个稳定的研究环境。

洛氏大部分的研究人员，都将精力投入到了理论数学的研究中，他们在几何和数字的世界中遨游，甚至将无理数都搞出来了。

当无理数出现的时候，洛氏内部有些麻，但经过计算，这是真是存在的，这下一不可收拾，更多的人开始投入到数学的研究中，不可自拔。

还有一部分人显得没事干，已经开始研究纯粹的数，然后现现在的理论不好计算，于是自己明新的数学工具。

洛氏就这样走到了几乎走火入魔的程度，数学是科学的基石，是万能的工具，是探究宇宙奥秘的法则，但数学也是没有尽头的，仅仅研究数学也是没有用的。

现在就像是工具都已经更新换代好几次了，电锯都已经明出来了，但砍树的工作还没有开始干。

地基都已经打造的可以盖摩天大楼了，但是上面却连一个茅草屋都没有。

而且洛氏还没有意识到，因为数学的美丽实在是让人沉迷，洛氏这种特殊的家族，对此实在是难以自拔。

在洛氏转型的过程中，偶尔也会产出一些新奇的东西，比如黑火药，比如一些奇奇怪怪的，偶然出现的材料。

材料学这种东西，在没有彻底研究透彻之前，有时候就是要看运气的。

洛氏的又一个大转变生在天灾来临之后。

在天灾来临前，整个大唐虽然有各种弊病，但总体呈现一种欣欣向荣，在这个平和的帝国中，从上到下，实际上都没有太大的急迫感。

世上从未有过如同大唐一样伟大的帝国。

即便是最骄傲的罗马人，也承认大唐的伟大，远远过罗马任何的时期。

大唐的子民，已经对往昔一切的盛世都不屑了。

几乎所有人沉浸在恢宏神圣之中。

但天灾打破了一切温情脉脉的面纱，将无数人唤醒，很多人茫然着不知道世道为什么突然就变成了这样。

洛氏那群研究人员则从数字的世界中被唤醒，在过去的那些年，洛星云从来都不干涉这方面的事务，因为作为家主，他一定是在政治或者军事方面比较擅长的那个人。

但现在，他向所有人下令，“要将聪明的才智，转移到解决现实中的问题。”

而后许多在这次天灾中所暴露的问题，就被列成了一个清单，比如怎么再次提高粮食产量，怎么解决没有水的问题，怎么解决气候越来越干旱和冷的问题。

这种问题有很多，洛星云并不知道能不能解决，但他别无选择。

四时之神的耗费太大了。

当初昭圣王用神器损耗那么小，仅仅在河套使用，就抽干了洛氏四分之一的积累，后来为了动四时之神，更是死了不知道多少人。

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