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第4章 太白经天四(第2页)

地将他们引开。

在判断去向时,青衣公子又用丙辰时兑七宫奇门遁甲阳遁七局中术语说道:“甲子戊飞兑七宫,天辅丁奇龙开门。”

甲子戊代表遁甲元帅,兑七宫位于西方,第一句话应该表明要飞向西方的意思:第二句估计是说天辅星、丁星奇、龙君保佑他开门大吉吧!

?其中的龙代表螣蛇。

从青衣公子接下来终于采取的行动看,不仅大体验证了上面的说法,也暗合了“东方乌鸦鸣为应”

因为,他一边吟唱《武功值使》,一边朝鹿角垄的西面山谷跑去。

这与罗平等人的行进方向相反,正好是【涣】的体现啊!

接下来从地连纽与中野扣的行动可以看出,他们对这位吟唱《武功值使》的青衣公子非常感兴趣,居然毫不犹豫地跟踪青衣公子而去,结果导致“九流人相争斗”

啦!

由于罗平、黑齿如墨、白马如雪、青衣公子、歌唱《武功值使》者、地连纽、中野扣等人在南方离宫行事,成败与否则取决于离宫的奇门遁甲情况,从下面几点可见端倪。

丙辰时对应奇门遁甲阳遁七局,甲申庚、天任己、死门、九天展布在离九宫。

庚属金,养在辰;己属土,衰在辰,寄宫在未(天三门之一);死门属土,囚于冬,居离宫生旺大凶,不利吉事,只宜吊死送丧、刑戮争战、捕猎杀牲。

因为庚加己为刑格,现在主客反过来了,故己加庚名为“刑格返名”

庚为阻隔之神,所以不宜谋事,词讼先动者不利。

天任星值辰时,主有白衣男女同行,或孕妇抱小儿为应。

作用后有人送活物至,大吉。

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死门加庚:主女人生产、母子不利,凶。

死门加己:病讼牵连不已。

关于九天会死门,《玄机赋》曰:“九天临处看杜门,惊死俱皆难动身,求望临于景门上,初然为喜后为忧。”

九天之上动而不息,利于出门。

做事若会杜门、惊门、死门,俱难动作,即使有所求谋,百无一成。

若会景门便可求望,但初然有喜,后必有忧。

《玄机赋》曰:“九天死门兮,阴晦生风兮。

严冬无雨雪飘兮。

行兵开山破敌兮,营中忌刻贤去兮。

主将利水不宜步兮,客将乖违急攻可破兮,捕捉潜移再来可获兮。”

九天会死门,主天时五更有大风起,即无雨,但阴晦无日。

冬时有雪。

行兵则执柯,开山破林可破敌人。

营中如虎见兔不能容,贤人有去志。

主将利水战,不宜步骑,有奇至亦可用。

客将上下各一心,可破之。

捕捉则其人已移居,必然捕捉,再来可获。

再来看一下“刑格返名”

与卦象的关系,己为阴土,对应坤地;庚为阳金,对应乾天。

因此,“刑格返名”

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