这些书馆，有的由一族之力独立开设，有的则是由几家人共同出资，聘请讲师。
也有一些家庭会请老师上门教学，但汉代的士人讲究“礼有来学，师无往教”
，意味着学生应当主动前来学习，而不是老师去迎合学生。
在书馆中，八岁至十五岁的孩童们会接受进一步的教育。
他们继续学习识字和书法，颂读《孝经》、《论语》等经典。
据《艺文志》记载，汉朝书馆的初级教材内容广泛，不仅包括最基础的识字课本，还有教授数理、博物等知识的教材。
例如，荀彧的六叔荀爽，小时候就因为十二岁就能背诵《春秋》而出名，这在当时相当于初中生学习了大学课程。
到了十五岁，这些孩子们大多数会前往郡内的私学或官学继续深造。
实际上，私学和官学的数量可能比史书中记载的还要多。
像郑玄这样的经学家，因其德高望重，招生规模动辄数千，这也反映了当时对教育的重视和对知识的渴求。
士燮年轻时，他负笈游学至颍川，拜入了名士刘陶的门下，深入学习《左氏春秋》。
士徽这才想起来父亲似乎也是颇有名望之人。
士燮的学问和品德，很快吸引了一批批中原的士人前往依附避难。
这些士人中，不乏名望显赫之辈，如袁徽、许靖、刘巴、程秉、薛综等。
他们或是因战乱而流离失所，或是因政治斗争而寻求庇护，纷纷投奔士燮，使得士燮的身边聚集了一大批人才。
这些人才的到来，让士徽意识到，若是能在学校中任职教授学生，那么不仅能为他们提供一个安身立命之所，更能为将来培养出更多的人才。
阳光明媚，士徽踏着轻快的步伐，来到了父亲的书房。
书房内，书香四溢，士燮正坐在书桌前，专心致志地阅读着书籍。
士徽轻轻敲了敲门，士燮抬起头，看到是自己的儿子，便放下手中的书，微笑着示意他进来。
士徽走进书房，恭敬地向父亲行了一礼，然后开门见山地说道：“父亲，我有一事相求。
如今我们士家虽然势力雄厚，但在这乱世之中，若无足够的才智之士辅佐，恐怕难以长久。
我想请您出面，邀请那些依附在我们治下避难的学士们，让他们为我们的家族出谋划策。”
“徽儿，你的想法不错。
这些学士们都是饱学之士，他们的才智和经验，对我们士家的发展确实有着重要的作用。
但是，你要知道，这些学士们各有各的脾气和性格，要想让他们真心为我们效力，并非易事。”
“父亲，我明白您的意思。
学士们最在乎的无外乎名声。”
“君子疾没世而名不称焉。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
