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第10节（第2页）

你知道脑死亡吗？”

“我知道。”

“一个人死亡的标志，不是过去那种呼吸和心搏永远停止的传统概念，而是脑功能彻底的丧失。

这是医学和法医学发展的结果，是对死亡概念的新认识。

同理，我们认为丧尸是尸体，是死者。

那他们的灵魂到什么地方了？”

“类似地狱、天堂的地方？”

我迟疑着说道。

郑宏颖点了点头。

“他们去了神的应许之地，接受最后的审判，过后不必再入轮回，享受永恒的欢愉，只留下躯体还在这个世界徘徊。

那么你害怕吗，去另一个世界，只留下身体？有时候，我会想这个世界上就不该存在什么智慧生物，我们是另一个时空的精灵，被神投入这个世界，充当‘人类’的灵魂，现在我们该回家了。

你觉得怎么样？”

“我有些害怕。”

我说道，“就算有灵魂的存在，但我不知道彼岸是什么样子，我还不想离开这个世界。”

郑宏颖又点了点头。

“理应如此，这也是我们聚集在这里的原因。

说到底，我们是最后的叛逆者，不愿回归，想在这个世界多待一会儿。”

“是的。”

“那么欢迎回来。

我们都是迷途的旅人，绕着远路去最终的目的地，我们不会害怕牺牲，因为它只会让我们回归，我们在乎的是作为个体能为集体做些什么，这是我们立身之本，对吗？”

“对的。”

我回答道。

“我不知道你之前在什么地方待过。”

郑宏颖看着我的双眼，他仿佛想通过目光传递自己的情感和理念。

“人不该是猛兽，我们已经从兽的族群中走出来了。

也许在蛮荒时期，人是独行的，他们同狮虎一样野蛮，但外界的压力，将人聚集在了一起。

人们分享食物，照顾彼此的幼崽，伤者也能得到周全的照料，人的生存能力大大提高，这时无私不是一种高贵的品质，而是一种求生的手段。

如果群体给予你好处，而你由于自私未能回报群体，那你就可能被赶出群体。

拥有利他意识的个体才能活下来，利他其实就是利己。

纯粹的利己者才是非人的怪物。

因此，强者该勇于为弱者出手，在艰难时期，强者的底线应该是弱者的生存，在其他时期，强者的底线应该是弱者的尊严。

当然，这不是让强者无限制地付出、牺牲，而是在自己过得好的情况下，有责任改善其他人的生活。”

“你说得有道理。”

“认同这个理念，你就是我们当中的一员了。”

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