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第36章 游学易京楼（第6页）

同时，易水还因燕太子丹在此送别荆轲刺秦而名扬天下，高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”

，更增添了这条河流的文化深度。

易水的称呼在历史上有所变化。

古代文献中的“易水”

，据《水经注》记载，仅中易水称为易水，而北易水和南易水则有不同的称呼。

这种命名上的区分反映了易水各支流的特点及其所流经区域的不同历史背景。

易水的三条主要支流——北易水、中易水和南易水，均源于河北省易县，但各自流入不同的水系，这也可能是它们共同以“易水”

命名的原因之一。

燕国与易水有着密切的历史联系，易水不仅是燕国的地理标志，也是其文化象征。

燕国在战国时期是北方的一个强大国家，以蓟城（今北京市一带）为上都，武阳城为下都。

武阳城位于易水河畔，这里地理位置十分重要，西侧几十公里即为蜿蜒迤逦的太行山脉，西北约50公里有紫荆雄关，东面是平坦的“督亢”

沃野之地。

南有易水，北有濡水，都是天然形成的护城河，易于防守。

易水河畔不仅有自然景观，更有丰富的历史文化遗迹。

如荆轲塔、燕下都遗址等，这些都是燕国文化的实物证据。

荆轲塔建于元代，塔下便是荆轲的衣冠冢，而燕下都遗址则展示了战国时期城市的发展状况。

这些遗迹的保护和研究，对于理解燕国及其与易水的关系具有重要意义。

总的来说，燕国与易水的紧密关系体现在多个方面，从地理战略到重大历史事件的发生，再到文化遗产的传承和考古发现，都显示了易水对燕国历史和文化的深远影响。

这种关系不仅塑造了燕国的历史轨迹，也丰富了中国的文化遗产。

其实，易水的易和易经的易，是同一个字。

易有三种解释，一个是日月，一个是蜥蜴，一个是交易，都是变化的含义。

易水的名称由来已久，其“易”

字在古汉语中具有多重含义，包括改变、转化的意思，这与《周易》中强调的变化无常和顺应自然的思想不谋而合。

《周易》认为，宇宙间万物的变化都遵循着一定的规律，即“易”

的法则。

这种思想可能最初来源于对易水及其周边自然环境的观察和思考。

从地理和文化的角度来看，易水不仅仅是一条河流，它还是一个重要的文化象征。

《周易》的形成和发展，与易水流域的地理位置有着不可分割的联系。

据研究，易水流域是中国古代文明的发源地之一，这里的自然环境和社会实践活动为《周易》的产生提供了丰富的物质基础和思想灵感。

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