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序章下（第1页）

“值得尊重的罗罗冒险团全员：

展信佳！

久闻诸位大名，全团不过十一人，却做出数桩壮举，斩杀恶龙安东尼·伯尔顿、解莱登之围、建立终结组织、在埃克斯特的惊人作用、参与修罗场之战等等，足够出本游记小说了。

即使是我这等见识浅薄之人，在偏远的圣城也有所耳闻，并对诸位敬佩不已。

‘疯法师’海因茨冯埃尔温。

平心而论，我个人很欣赏你，无论是‘君权民授’还是‘神归于人’，我都觉得有道理并且十分认同。

我记得你有本书里开篇便是气势磅礴的一句：

‘君王是平民的领袖而不是统治者，他应该是引导平民走向更好的未来，而不是贪图自己的享乐。

’

我的索罗恩啊，这大概是我这辈子看到最有勇气的一句话，在看到书里其他的话语之前。

一直以来，即使是‘贤君’那样平易近人，关心民众的君王，也认为巩固统治，是要拉拢贵族。

你是第一个也是唯一一个，为平民声的人物，自古都是君王与贵族共治，平民就像一场赌桌上的筹码，让桌子上的玩家摆弄。

劝君王为平民思考，何等的天方夜谭啊。

当然，更惊世骇俗的还是后面，你居然还解释了之前的话，证明不是个玩笑。

‘为什么我这么讲了？是因为君权民授，君王的权利来自于平民。

大部分的政治构型都是君王领主分封制和君王分封集权制，但这两种制度的核心权利都来自平民，通过平民的上税补给上一阶级，再由这层阶级补给更上一层，直到最顶层的君王。

’

相信你对自己书中的内容，你比我熟，我就不多加赘述。

这想法不止是有趣，虽然幼稚了一点，但很新颖，很奇妙。

在你书里的观点，君王不过是作为基石底层所堆上去的装饰品，引导社会展的好，便是圣君，明君，那些锦衣玉食，优越的物质生活便是他们的奖赏，青史留名，流传后世是他们应得的福利。

如果不好，那么平民就有权利罢免他，换成更有能者上位来领导平民。

君王的继承不由血脉而是靠大多数的投票，圣光啊，多么匪夷所思的想法。

哈哈，我不知道你的小脑袋瓜是怎么想出来的，比北地大区、斯特维纳大区极寒处稳固的坚冰还要稳固的君王被平民罢免。

不过，我，埃斯特拉达还真有点想看看你笔下的世界。

但你笔下的世界，越往后越出我的认知范围。

‘而神明对凡人太过遥远，无论是索罗恩，还是博克都是不知道多少年前的传说，他们的神迹，除了地上天国和各个神殿里的宗教人员嘴里，再无显现。

我相信神明的真实存在，但神明大人会允许，仅仅几十枚金币就能洗去所犯下的罪恶吗？’

‘就连曾经犯罪，之后改过自新，一直做好事想弥补的人，算好人还是坏人，都在高鹰一直作为热门社会魔法学中争论不休，那么凭啥地上天国的诸位主教，甚至不需要教皇，红衣大主教，仅仅只是一个主教，便可以宣判人的对错呢？’

‘神权的位置太低，又太高。

太低是因为随便一个主教便可以接触染指，随意的使用注经权，曲解文意为自己谋利。

太高则是因为除了他们，普通人难以接触，甚至连知情权都没有，各个经典被束之高阁。

’

您说说看，身为您口中地上天国的走狗，就算确实没有犯任何罪名，我又怎能不带人对您进行追捕，之后关进异端审判所。

知您品德高尚，可称楷模。

但很多事情无分对错，只分立场。

作为地上天国圣殿骑士团团长，我有我的责任与使命，只能与你道一声抱歉。

‘灵弓月影’桉烈银利小姐。

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