>
我个人的观点，在景穆文成献文孝文这几朝间，应该是部分东西被掩盖或者修改了，现在的史料自相矛盾和不解的地方都太多，估计还是宫闱之秘，不能宣之于人。
好像是在这期间有一段时间被刻意压缩掉了，而截掉了就会出现三帝的生子年龄问题。
这段时期可能是在献文帝以太上皇身份执政的延兴年间（本来献文禅位这个事也属于历史谜团，问题重重，殊不可解）一直到太和初年。
以著名的宋绍祖墓为例，此人在太和元年下葬，无墓志仅有砖志，由此我们知道这个人是幽州刺史，敦煌公，无生平记载。
敦煌向来是北魏战略重地，延兴年间因为与柔然的摩擦屡见于史，看宋绍祖的墓葬情况绝不草率，不可能是获罪而死而被隐匿的情况，却仍然于史无载？即便他的敦煌公可能是北魏特有的“假爵”
现象（这一点仍然持怀疑态度，因为宋绍祖的墓修得实在气派，其规格在整个平城时代发掘的墓葬仅次于琅琊王司马金龙），但无论如何幽州刺史是“假”
不了的。
承明元年到太和元年正好是献文帝与孝文帝二朝交接时期，有理由怀疑宋绍祖也是处于这个时间段而消失于史书的一个人，机缘巧合墓被完整发掘，否则我们决不会知道历史上有他，而我们永远不会知道的还有多少？
历史总归是历史，已经消失在时间里面。
当你去研究的时候，会陷进历史的漩涡里面，越挖掘便越着迷。
只是，永远得不到答案。
第8章
尉府连着折腾了数日，因文帝有话，尉眷在东堂发丧，便也送过去了。
人都散了，突然间便静了下来，下人也累得筋疲力尽，各自去歇息，一下子这尉府死寂一片，像是一个人都没有了。
西河公主陪着景风公主一道走了，景风公主那院子自也没了人，灯都熄了。
偌大一个尉府，虽到处都还挂着素白灯笼，却只能是更添寂寥之意。
京兆王本想留下来，但这晚实在劳神太多，身子不适，终于也回府了。
上谷公主站在她那个独院门口，她这院子又与景风的大不相同，景风院中都是阔朗大树，哪怕是盛夏也荫凉得很。
上谷公主院中种了海棠、玉兰、牡丹、桂花，一年四季花开不断。
只是今夜风声大作，吹得花树上的叶子哗啦哗啦地作响，开了的花也落了一地。
上谷公主沿着花径一路进去，刚走到山石旁边，忽见到地上躺着一个人。
灯笼光照下，看得清那是个中年男子，一张脸瘦得吓人，看样子是公府里面的舍人令史之属。
这人显是已经死了，咽喉上有一点血痕。
上谷公主只看了一眼，便不再看，走进了旁边的水榭。
尉府本无这么大的水池，是自尉眷尚上谷公主后专门修的，又引了活水过来。
这水榭全用竹子搭成，窗前垂着的全是细竹编的帘子，间或垂了几串玻璃珠子。
此时莲叶已盛，风吹了淡淡莲香过来，清逸无比。
只听得几声琴音自水榭里响起，响了几下却又停了。
上谷公主掀了竹帘，刚走进水榭，却又停住了。
窗前的细竹帘卷起了一半，隐隐透了些水榭下挂着的灯笼的光进来，看得见榻上的琴几之前坐着一人。
那人手指在琴弦上缓缓拂过，却又不是在弹，只是偶尔滑过几个音罢了。
上谷公主站了片刻，缓缓走了过去。
只听她声音清柔，娇如莺啼，道：“我把灯点上，成不成？这么暗，你能看清楚我，我却看不清你。”
坐在琴后的那人低笑了一声，却是个男子，声音迷人至极。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
