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67 明月当空题诗封神(第2页)

清冽甘醇,酒香四溢。

饮之,能神清气爽,美容养颜。

陈晋与观主对面而坐,云宁和云敏两女则各呆一边,并很默契地,云敏在师父这边,云宁在陈晋那边。

云诚这几天都不在山上;至于云逸,他忙于教导徒弟。

其收到了个徒弟,正是那天上山时,一步一磕首的少年,名叫“叶桐”

上山入门后,云敏已然知道哥哥非常人,是能够与师父平起平坐、甚至凌驾其上的人……

总而言之,很厉害便是。

开始之际,女孩心中颇觉惊诧与疑惑,但很快便接受了。

毕竟这是天大的好事。

对于好事,有什么不能接受的?

好比她能够拜入云山观,对于爹娘亲人们,对于乡人们,不也是感到不可思议吗?

满桌美食美酒,但观主的胃口并不大,吃相极为文雅,细嚼慢咽;与狼吞虎咽的陈晋形成鲜明对比。

这正是两者修行法门的区别呈现。

同为“炼精化气”

,陈晋吃的是后天谷气,摄取各类食物菁华,转化为“炁”

而观主修炼的《五脏神法》,观想采集的乃天地五气,金木水土火。

其从心神练起,专注于火气的炼化。

而今心庙已成,可以通过精魂神念来看到这一座庙堂的存在。

这也正是陈晋第一次见到观主真身时,能一语道破其症状的根源所在。

采掘天地精气,化为己用,对于饮食就没有那么大的需求了,而且颇为讲究。

皆因各类饮食上可能蕴含着各种天地精气,若是吃错了,对于修为不但没有裨益,还可能有害。

例如观主这样,修的心神,吃多寒性的东西,一旦过度了,则有碍。

修行本身就是一件相当细致的事情。

而又因为各人的根骨资质不同,就算学的同一法门,但起手的路径都可能不同。

好比观主的徒弟们,只有女冠云宁是与师父一样,先炼的心神;大弟子云诚,炼的是水性肾神;二弟子云逸起手炼的是金性肺神。

至于云敏,刚入门而已,先打基础,还没有条件去学神法。

当然,事关修行法门,乃是个人极为重要的秘密,不会轻易暴露出来。

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