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第八十八章 仙人受孕不育（第3页）

可惜，神山大家族所做的一切，好像都没有起到怎样的效果，大家族的子弟们在被长老们选择确定联姻对象以后，对怎样孕育仙人早就变得没什么兴趣了。

多余的欲望，时家子弟早就已经消费在了，怎样按赌气运输方面上了。

给的俸钱再高又怎样？大家族们负责孕育后代的抚养问题又怎样？提供的生育环境，再优沃又怎样？

强扭的瓜不甜。

本身这些大家族之间指定的相互联姻就是建立在长老们有意的指定身上，从来没有考虑过结为道理的双方，他们的心理感受是怎样的？

因为他们的父辈也是这样通过神山大家族的长老们指定的方式相互联姻结为道侣的。

诞下的后代对于他们的父母而言，只不过是为了完成神山家族的一个指标而已，对夫妻和子女们的感情，远远没有平常人家夫妻和子女们的感情那么浓烈。

反正生下来的子女们，都可以让交给神山的大家族们统一抚养，让他们统一抚养自己的后代怎么长大成人。

连抚育儿女的后代的职责都可以交给其他人去做，显然这些家族子弟没有普通人家倾注的情感那么多。

在神山家族统一的教导观念之下，大部分的神山子弟后代都知道自己以后的命运，会被一些家族的长老们指定安排，在成婚的那一刻，双方都不知道对方究竟长什么样。

这样双方结为道侣的过程，其最终的情感，如何基本上都是靠运气。

双方的性格如何？彼此合不合得来，在最终成婚的那一刻之前，都是一个未知数。

大部分神山大家族的子弟都以这种方式结为道侣，夫妻生活往往都不是十分和睦，互相看不来，彼此之间不说一句话的的行为屡屡发生。

这样夫妻彼此不合的情况，指望他们怎么辛苦耕耘，像家族长老们所期待的那样，诞生更多的后代，几乎是不可能发生的事情了。

因为他们都知道，一旦诞生后代，自己的子孙也会像自己一样遭遇类似的命运。

他们也会和某个不知名的对象结为道侣，一代一代的将这样的制度延续下去。

本来自己结为道侣的生活就已经是不愉快的，还希望自己的后代跟着自己不愉快，遭遇同样的命运，这是他们也不希望看到的。

哪怕自己孕育的后代只是神山大家族们确立的仙来者的一个具体指标，不用自己亲身抚养，他们也不想和自己不喜欢的人在一起做这种事情。

这为时家日者的运气算是比较好，他通过日子的推测的演绎之术，看到了和自己联姻的其他家族的女修，和自己性格也算十分相处，对孕育后代的事情不是十分抗拒。

因此他们诞下后代的过程还算十分正常。

可惜这位日子的道侣还是在时家常常思念娘家，忧虑成疾，耗尽了寿元，英年早逝。

日者只能将全部的精力都投入到了教育女儿身上。

自然他也没有选择将诞下的女儿交给神山的家族抚养，而是自己亲自教导，将一些良好的品德也传给了他的女儿。

除了这位日者，孕育后代的事情对其他时家子弟算是一种折磨了。

时家子弟也不敢和其他小宗门的女修们偷偷诞下后代，这样会玷污自己仙来者的血脉，而且一旦被神山大家族的长辈们发现，只会偷偷的将这些纯洁的血脉偷偷处理掉，还会扣除自己的俸钱。

他们又全靠俸钱赖以存活，又怎么敢突然违背家族长老们制定的各种规矩呢？

他们把大部分的精力都用在了吃喝玩乐上了，自从神守山的三宫搞出了圣遗物的机制以后，他们的俸钱也就用在了祈愿圣遗物身上了。

除了暗度气运发泄欲望以外，对待遇后代的事，也就基本上采取听之任之的态度了，绝不强求。

多重因素之下，仙人受孕也就几乎成为了一件非常困难的事情。

可这对时家道侣几乎是一发中的，在神山的大家族里引起了一阵轰动。

这是不是，从客观上打破了仙人不易受孕的传闻呢？

时家家主和时家长老们那么一商议，发现这对道侣的结合已经严重影响了时家原有的联姻制度了。

正常情况下，这位日者的女儿不应该早就被时家的长老们卖一个好价钱，嫁给其他家族的子弟吗

该来一点小小的家族震撼了。

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我会尽量坚持下去，写好我想讲述的完整故事

有删减……）

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