巫女,某些场合下也会被称为御神子(みかんこ),分为奉职于神社的“神子”
与民间口寄系的“市子”
。
神子是有固定工作场所的官方工作人员,由国家颁发度牒,也就是从业资格证,有神社的神灵要供奉。
其主要工作内容是为国家、地方政府等举行一些祈祷、驱邪、祭祀等宗教仪式,有权限同真正的神灵对话。
最高等级的神子叫斋王,由皇室女性担任。
市子是没有固定工作单位的民间招魂人员,谁的活都接。
她们的主要工作是招魂,有点像中国的神婆,通过念动咒语招来亡故的人的灵魂过来聊个天儿什么的,只能招来孤魂野鬼,没有资格同真正的神明对话。
院长嬷嬷年轻的时候就是一名市子巫女,早年游走于乡野山村之间,帮助村民们治病疗伤。
她为人善良,医术精湛,虽然仅仅只是市子巫女,却仍然深受百姓的爱戴。
随着这位市子姑娘的名声越来越响,清水神社的神官也开始留意她,特意伪装成一名病人来考察了一番,最终特招其为神子巫女。
市子姑娘得以进入清水神社学习,并凭借其优异的表现,获得前往京都稻荷神社深造的机会,并在学业有成后,回到清水神社中,接任清水神社神官一职。
在兢兢业业工作了三十多年以后,当初的小姑娘也变老了,被大家尊称为院长嬷嬷。
除了祈神驱鬼之外,神职人员的另外一项主要工作就是治病。
他们不仅要精通传统医术,在古代,还可以通过符水、咒语等手段为人治病,在现代,就是要精通医疗忍术。
。
发展到今天,清水町的两大医疗场所,一为西边青山寺,什么病都看,同时也负责町内的各类丧葬事宜,有点像是综合医院。
一为东边清水神社,祭拜稻荷神,主要是治疗妇女儿童疾病,特别擅长接生孩子一事,也就是妇幼保健医院。
清水町内因此就有了一句歌谣,日升东方,落西方,人生东边,死西边,朝阳初生人出世,夕阳下山人变老。
同青山寺位于郊区小青山山脚下不同,清水神社就位于城镇里。
大概是由于这个世界,大部分人的身体素质都比较高,所以把为成人看病的医院放在较为清净的郊区也无所谓。
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