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第67章(第3页)

只为着?——服侍的婆子在?旁边笑道:“如今小脚不时?兴了,只怕将来给?姐儿定亲的时?候麻烦。”

[1]

那是二十世?纪初的上海,更是辛亥革命后,不缠足运动逐渐成燎原之势的上海。

看,这?世?道就是这?样的古怪。

这?之前,没有缠足的女子会在?定亲上遇到麻烦,家人以为恼耻事。

而‘时?兴’改变后,不过几年之间,众人立刻适应了不缠足,又?以小脚为耻了。

世?人无辜,绝大多数人只是被习俗和社会标准随手捏就的泥人。

有时?候只能等待着?在?这?历史洪流中,能伸出手去捏的人,选择的是什么形状罢了……

*

“陛下!”

姜离朦朦胧胧抬头,从似真似假的梦境中挣脱出来。

她?低下头,手里?没有《金锁记》,也没有塞着?棉花的一双小脚。

只有两个披着?日色的姑娘。

高朝溪的语气明快,不是在?请示,而是在?跟她?分享好消息:“陛下,我想带于讲师去刻书经厂看一看。”

去看看怎么样出版刊印书籍……怎么样规划使?用自己的舆论阵地。

姜离就知道,高朝溪已经找到了真正的朋友,或者说战友。

就如同在?她?所在?的那个华夏,二十世?纪初,在?官方的《内务部通饬各省劝禁妇女缠足文》下达后,也正是许多志同道合的女子走到了一起,戮力同心创办了诸多妇女刊物、进行?了各类白话文创作,将其作为舆论战场——

像起自青萍之末的微风,最终形成一股飓风,吹过了千家万户。

将数百年的裹脚布,不但从女人们的足上摘掉,还从脑子里?摘掉。

“好。”

姜离笑着?应道:“去吧。”

去做风吧。

如今大明的通俗文学界,还近乎于荒山,这?个舆论阵地,她?们不占,就会在?不久的将来,被人占走。

就像唐诗宋词,尤其是宋词中,多有描写“罗袜”

、“纤足”

之类的辞藻,风靡的文学作品,总能引领一番风潮。

而当世?俗的审美?,变成纤足,变成缠足,变成……越小越好的三寸金莲,那就是无数女子醒不来的噩梦。

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