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“段榕如果为了他的事业去跟别人联姻，这就很糟糕了，这本身就证明他自己没用嘛。
他也不用叫段榕了，他应该叫榕·哈布斯堡，榕·特雷西亚：啊，幸福的奥地利，结婚吧！
很扯的是不是，你还不如让他娶一个印钞机，一劳永逸啊。
这样一来，他这一生就在追求事业，而不是幸福了。
可是作为一个人，他理应追求幸福，是不是。
事业只是手段。
如果把幸福当做事业的筹码，主次就颠倒了，彻底沦为手段的奴隶了，那他从此就不再是一个人，他变成了赚钱机器，名利机器。
那是很可怕的。”
说完诶了一声，低头一瞥谢源的短信，说段先生你应该是事业型的吧，啧啧，听说光顾着事业，搞得联姻的老婆跑了，悲剧啊。
段先生头顶冒烟，不禁掏出白绢来擦眼镜架，看轻微颤抖的架势，就知道很有把它扔在顾哲一脸单纯故作无知的脸上的欲望。
“不过那也不是你的错嘛，这个年代，家族产业不容易嘛。”
顾哲悲天怜人地摇摇头，“家族产业垄断国际资本的神话，在一次世界大战之前就随着金本位的崩溃而土崩瓦解了，之后世上再没有罗斯柴尔德。
现代社会进步的逻辑，是分工，包括金融在内的一切产业都开始专业化，事业上的帮手都是可以雇佣的，称之为专业经理人是不是，没必要把自己身家性命搭上去。
而家族企业是与之背道而驰的逻辑，是按照严格的封闭性来传承的，可是现代化永远要求贬损磨平先赋-传统的逻辑，就造成任何一个家族企业的不可长存。
你对管理公司有兴趣，你保证你的后代一定对管理公司感兴趣么？段榕就已经没兴趣了，是不是。
你为了增大家族出现管理型人才的几率，就必须可劲生，可是生了又要分家……恶性循环。”
段柯打算为之奋斗终身的目标在戏剧化的五分钟里被彻底证伪，再淡定的冰山也顶不住要出现裂缝：“你的资料，我看过一些，你的专业背景，与我们一点关系都没有，别对金融指手画脚。”
第66章我们说不清了
“金融……我们一改货币政策、经济政策，他们都得排着队跑去跳楼。
而且得诺贝尔经济学奖的没一个是金融专家，全是政治经济学家，固定汇率、资本流动性以及独立货币政策这三个玩意儿就把现代经济学搞死了，那我们成天搞多少矛盾啊，是不是。
就连经济学这玩意儿都是亚当·斯密搞出来的，他自己在格拉斯哥大学教什么？教道德哲学和逻辑学……”
“我不跟你东扯西扯。
退一万步说，你也是个男人。”
段柯很明显是个清醒的人，这时候神情带刺，“你们这些同性恋……呵，你有没有为段榕想过，他一辈子不能结婚，不能有孩子，也不能被社会正常看待，甚至不能和我们好好相处，脱离在家庭之外。
你们就因为一己之私不断地引诱他，搜刮他，利用他，就因为他是个富家公子。
他不知好坏，你们就不能别去招惹他么？你们有没有一点道德观念，有没有一点廉耻？”
顾东林很诧异：“抱歉……我不是同性恋，段榕是。
而且性倒错本身常常发生在那些心智能力非但无损，反而在智力和道德修养方面有高度成就的人身上。
就连连带产生的腐文化也往往发生在受过高等教育的女性身上。”
段柯呵了一声，这次意外多过厌恶：“段榕是，段榕当然是，但如果他肯听话，迟早都是要回到正途上的，你以为我们的父亲母亲真心愿意接受你么？倒是你，你不是同性恋，你不是同性恋跟他谈什么恋爱？”
“当然是为了达成伦理共同体，”
顾东林正色地把勺子放在一边，“婚姻。”
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