他与两名水手轮流划桨,保证舟船全速行进,四更天准能到达雁洲码头。
这是“林三哥”
告诉郁容的。
郁容倒不十分在意是否赶得及,虽然对神神秘秘的“鬼市子”
有一定的好奇,却并不强求,能赶得上、见识一下自然挺好,错过了也没大要紧——否则只要他提前一晚进城,就不必担心来不来得及的问题了——十天一回的“鬼市子”
,总归有机会见识到的。
这样想着,郁容也不会打断“林三哥”
的聊兴,听他眉飞色舞地说着“鬼市子”
的见闻,神态十分专注,不时地点头附和着,间或穿插一些不甚了解的问题。
倒真开了一些眼界,让他停留在表层的对旻国民情风俗的认知,稍加变得深刻了些许。
不得不说,这“林三哥”
不仅能说会道,眼界挺广,看样子还掌握了一些信息渠道,本人对方方面面的或多或少懂得一点,商业嗅觉相当敏感,挺适合做生意。
“林三哥”
知道了郁容的想法,显得挺高兴的,直说他在牙行做活,最终目的就是为了以后自己做生意。
只不过一开始年龄太小,对行商又一窍不通,才托了关系进牙行当了学徒。
现在的年龄其实也不大,刚满十九,乳名为“林”
,在家行三,因而比他小两岁的郁容才会喊“林三哥”
。
当然,与现代不同,十九岁的林三哥,无论在家人或者外人看来,都该是能当家的汉子了。
事实也是如此。
现而今还在牙行做活儿的林三哥,已不再仅仅是个小跑腿儿了,而是能独立理事、官方许可的牙侩了。
提到牙侩、牙人,他们可只是买卖人口的“人牙子”
。
实际上,旻国的律法已废止了人口的买卖,若被查到有私自买卖人口行为的,必然得吃好一通刑罚的。
于是,除了一些获罪被贬的贱籍外,有权或有钱的人家想找人服侍,一般会通过牙侩雇佣些人力。
可不能说这些人是奴仆,小厮、女使都只是“合同工”
——至少,在明文规定上是这样的,至于私底下或者暗中情况如何,就不得而知了。
牙侩也不光是给雇工的双方牵线搭桥的。
商人做生意,总有些不便的时候,这个时候牙侩出现了。
牙侩就是中间人,更形象地说,应是买卖经纪人——这个“买卖”
是涵盖了一切可定义的“买卖”
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