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第265章 论迹和论心（第2页）

，儒家思想能贯穿华夏文明两千多年，其“圣学无所不包”

的特性是最主要的原因。

有孔子“三人行必有我师”

奠定基调，百家思想中适合秦朝的，都可以纳入秦朝官方的“新儒学”

来用。

就算是秦朝传统的法家思想传统，呵，法家现在的领头人是谁？是韩非，是李斯，那都是荀子的弟子。

只要荀子还在，儒家法家就不敢撕破脸。

这也是荀子哪怕浑身老病，活着可能比死了更难受，但仍旧咬紧牙关活着的原因。

他现在不能死。

他必须活到秦朝建立，奠定儒法合流的基调，才能将这个重担交给朱襄。

待朱襄四十过半，从年龄资历上都无可挑剔后，又有自己这个先行者为朱襄承担首创的压力，朱襄才能一枝独秀镇压百家，使百家彻底融合。

人过于衰老之后，吃不好喝不好睡不好，骨头脆得打个喷嚏都会疼，喜丧是解脱。

但荀子还不能到解脱的时候，他只能硬撑着，撑到粉身碎骨，再也撑不住的那一刻。

秦王政知道荀子心中憋着的那口气，知道荀子现在活得很艰难，但他什么也做不了。

梦境中的自己曾奢求长生，舅父告诉他，求长生者反而短寿。

人总有一死，就算是神奇的舅父也一样。

他长大了，他的长辈就会衰老；他衰老，他的长辈就会离开人世。

人世间就是这样，一代又一代的出生和离别，是为薪火传承不灭。

秦王政纵然不愿，也无可奈何。

他只能多思考，多做事，多让垂老的长辈安心。

……

江淮平原的底子很好，朱襄带着人将水利修修补补，引进了秦国的良种，四月寒冻又冻死了土壤中许多害虫，深秋时，江淮平原丰收了。

朱襄坐在田埂上，看着金黄色的麦田发呆。

雪姬、小扶苏和成蟜都要参加正月的秦始皇登基大典。

他们提前北上和朱襄汇合，今日刚到达项城。

路途劳累，雪姬和小扶苏、成蟜先在府邸休息，李牧骑马来寻朱襄。

见朱襄发呆，李牧故意让马缓步靠近，指挥马低头去撞朱襄，把朱襄吓一跳。

朱襄被吓得差点滚田里去，回头看到李牧骑在马背上哈哈大笑，跳着脚破口大骂。

李牧笑着下马：“雪姬到了。

你不赶紧回去，在这里发什么呆？”

朱襄道：“到了？”

他赶紧收拾了一下，抢了李牧的马回家，把自己的小毛驴给了李牧。

毛驴是北胡那里的特产。

秦王政从朱襄口中得知了后世西域丝绸之路的事后，派了使臣冒险往西去打探西域的情况。

这毛驴，就是使臣从西域带回来的“贡品”

。

秦王政赐给了已经上马不易的荀子一匹后，就只赠送给了舅父舅母。

舅母身在南秦，路途遥远，赠送舅母的小毛驴还在咸阳。

朱襄先骑到了。

虽然小毛驴是个稀罕玩意儿，但身材比起马太过矮小。

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