三宝合为一体。
因此每当得到上师指教后,无论是藏地的居民还是信仰密宗的信徒都惯常说声“钦”
,以彰显他们的感激与崇敬。
当红袍僧侣见到江浩天等五人遵从这些传统仪式时,嘴角上扬,露出雪白的牙齿与明亮的眼神。
“我是负责管理世袭殿的堪布之一,你可唤我为宗萨仁波切!”
在路上他向一行人自我介绍。
原来他是位列答莱三个主要堪布中的其中之一。
堪布是指答莱和班禅两大的亲密助理,其职责超过禅寺方丈,管理宫廷日常事物,是一位颇具声望的大德之僧。
作为十分信任的人物,江浩天他们五人不敢有半点懈怠,再次谦卑地行了个礼给。
一路上,宗萨仁波切表现出了他对汉传禅法浓厚的兴趣,随即就展开了深度的佛法探讨。
当今的中原禅宗圣者法宗圣僧以其博大精深的佛学素养着称,被誉为佛子转世,在这浓厚的环境中他不仅掌握了藏语,而且还显示了自己的睿智才华。
就在其他红衣僧侣目不暇接地观看时,法宗禅师一字一句详述他的教诲并最终驳倒宗萨仁波切。
令对方心折诚服之余,也不由对其表示更加敬佩。
位于金光熠熠庄重的世袭大殿之内,众多的红衣和尚围绕着一个年轻僧人—那便是答莱。
江浩天和他的四位随行成员跟着宗萨仁波切穿过一条长走廊,最终坐于下方一块坐垫上。
虽然宗萨仁波切身为答莱座下三大堪布之一,但他所在的位置在密宗的王
出乎所有人意料的是,答莱居然能说一口流利的汉语。
江浩天一行五人都明白对方的意思,并点头微笑,对能够与密宗进行直接对话感到非常兴奋。
为了礼貌迎接贵宾的到来,必要的礼节自是必不可少。
江浩天和法宗禅师都对密宗的转世传承系统极为感兴趣,希望能有机会进一步探讨这个问题。
此时,答莱笑着邀请大家参加密宗辩经大会。
他的目光纯净而又透着沧桑岁月的沉淀,似乎已经将世事洞悉无余。
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